閱讀材料，回答問題。
材料：古代中國追求和睦友好，向往“無訟”社會。首次明確提出“無訟”的是孔子。老子“無為”在訴訟上即歸于“使民不爭”。法家重刑，根本是為“無刑”也即“無訟”?！扒貪h以降，司法官多奉行調(diào)處息訟原則”。至兩宋調(diào)處制度化，明清則臻于完備。“明德息訟”官吏才會贏得好口碑，得到統(tǒng)治者贊賞。教化不成的興訟之人、訴訟參與人，包括證人等均會被視為“待罪之身”。明代建構(gòu)了雙重調(diào)解程序：先民間調(diào)解，民間調(diào)解不能解決時(shí)再行訴訟，里老調(diào)處是民事訴訟的法定必經(jīng)程序；即便進(jìn)入訴訟程序，司法官也優(yōu)先調(diào)解。清代州縣訴訟內(nèi)調(diào)解具強(qiáng)制性，當(dāng)事雙方需“遵命和息”。清代還存在委托調(diào)解制度，即州縣接到訴狀，認(rèn)為事微不值或事關(guān)親族關(guān)系不便公開傳訊，則將訴狀轉(zhuǎn)達(dá)鄉(xiāng)保、族長調(diào)處。又因民事糾紛多發(fā)于鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)保易聞?wù)鎸?shí)，這種“半官方”的鄉(xiāng)保調(diào)解，不但極常見且十分有效于糾紛解決。當(dāng)然官府也必然同時(shí)嚴(yán)密監(jiān)控和管理。
——摘編自張嘉軍《古代中國民事訴訟調(diào)解政策初探》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述推動(dòng)我國古代民事調(diào)解機(jī)制形成發(fā)展的原因。
（2）請從“古為今用”出發(fā)，評價(jià)我國古代民事調(diào)解機(jī)制的當(dāng)代價(jià)值。