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生于憂患 死于安樂      舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
      人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
(1)下面加點的字解釋意思相同的一項是
A
A

A.其筋骨 無案牘之
B.百里奚舉于 愿為鞍馬
C.國恒 河曲智叟以應(yīng)
D.傅說舉于版筑之 時時而
(2)下列句子中加點詞用法相同的一項是
C
C

A.入無法家拂士 缊袍敝衣處其間
B.必先苦心志 如土石何
C.征于色發(fā)于聲后喻 溫故知新
D.生憂患 三顧臣草廬之中
(3)下列對文章的理解有誤的一項是
D
D

A.人要有所作為,除了必須在艱苦環(huán)境中經(jīng)受考驗外,還必須在精神、意志上經(jīng)受磨練。
B.一個國家要免遭滅亡,既要有堅持法度和輔佐君王的賢士,又要警惕敵國外患。
C.論證嚴(yán)密,首先從造就人才說起,再論國家存亡之理,最后水到渠成,得出結(jié)論。
D.通篇設(shè)喻說理,行文有氣勢,句式靈活,語言犀利,具有極強的說服力。
(4)把文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。
①所以動心忍性,曾益其所不能。
②然后知生于憂患而死于安樂也。

【答案】A;C;D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:12引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.比較閱讀《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂》,完成小題。
          (甲)天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
          (乙)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
          人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
    (1)解釋下面句子中加點的詞。
    ①七里之
     

    ②委而
     

    ③寡助之至,親戚
     

    ④傅說于版筑之間
     

    ⑤必先其心志
     

    ⑥征于色,發(fā)于聲,而后
     

    (2)下面句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是
     

    A.舜/發(fā)于/畎畝之中
    B.曾益/其所不能
    C.征于色/發(fā)于聲/而后喻
    D.入/則無法家/拂士
    (3)翻譯下面的句子。
    ①得道者多助,失道者寡助。
    ②然后知生于憂患而死于安樂也。
    (4)這兩篇選文對你今后的處世為人、學(xué)習(xí)或生活有怎樣的指導(dǎo)意義?

    發(fā)布:2024/12/10 5:0:1組卷:416引用:3難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    生于憂患,死于安樂      舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
          人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
    (1)解釋下面加點的詞。
    ①行亂其所為
     

    ②而后
     

    (2)翻譯下面的句子。
    入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
    (3)聯(lián)系選文,談?wù)剳n患意識對于個人和國家有怎樣的現(xiàn)實意義?

    發(fā)布:2024/12/9 3:30:2組卷:24引用:2難度:0.5
  • 3.課內(nèi)文言文閱讀。
    生于憂患,死于安樂      舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
          人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
    (1)對下列加點詞解釋有誤的一項是
     

    A.行亂其所為 拂:違背,不順
    B.其筋骨 勞:勞累
    C.益其所不能 曾:增加
    D.管夷吾舉于 士:獄官
    (2)下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是
     

    A.舜發(fā)畎畝之中 告之
    B.餓其體膚,空乏 如土石何
    C.膠鬲舉于魚鹽 多助之至,天下順
    D.發(fā)于聲,后喻 去之
    (3)下列對選文理解有誤的一項是
     

    A.開篇列舉古代圣賢起于微賤的事例,意在闡述人要成大器,擔(dān)負重任,必須經(jīng)受磨練。
    B.第②段從正反兩方面論述經(jīng)受磨煉的好處,從正面講磨煉激發(fā)人的斗志,從反面揭示國家滅亡的原因。
    C.本文最后提出了文中章的中心論點,告誡人們要有憂患意識,不可沉迷于安逸享樂。
    D.本文論證嚴(yán)密,通篇設(shè)喻說理,采用層層推理的方法論證了中心論點。

    發(fā)布:2024/12/19 22:0:1組卷:112引用:3難度:0.5
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