中華法系不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且具有強(qiáng)大的生命力。閱讀材料，完成下列要求。
材料一：在古代中國(guó)，刑即是法，法字從“水”象征法的公平。以農(nóng)業(yè)立國(guó)、統(tǒng)一多民族的固有國(guó)情決定和制約著法律的形成、發(fā)展以及它的傳統(tǒng)。據(jù)史書記載，西周時(shí)已有田律，農(nóng)業(yè)立法和維護(hù)政權(quán)秩序的法律受到歷代統(tǒng)治者的重視。凡涉及民事糾紛、經(jīng)濟(jì)權(quán)益，國(guó)家均視為“細(xì)故”，盡量用調(diào)解而非法律解決。最具代表性的法典《唐律疏議》開(kāi)宗明義在“名例”篇的序言中宣布：“德禮為政教之本，刑罰為政教之用。”
材料二：1902年沈家本被清廷任命為修訂法律大臣，他力主“變法圖強(qiáng)”，近可以收回治外法權(quán)，遠(yuǎn)可以躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。他確定了以“參考古今，博稽中外”為修律指導(dǎo)思想，起草新式法律《刑事民事訴訟法》、《大清商律草案》《國(guó)籍條例》等，基本建立了中國(guó)近代法律體系。由他制定的《破產(chǎn)律》完全抄自日本破產(chǎn)法，但與當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生嚴(yán)重抵牾而流于具文。他還親自編譯教材，創(chuàng)設(shè)法律學(xué)堂，造就司法人才。晚清政治改良的最終失敗，使修律與司法改革未能達(dá)到預(yù)期結(jié)果，但卻推動(dòng)了近代法律的轉(zhuǎn)型發(fā)展。
——摘編自張晉藩《中國(guó)法律的傳統(tǒng)與近代法律轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)古代法律傳統(tǒng)的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以晚清修律為例，指出近代法律轉(zhuǎn)型與傳統(tǒng)法律相比有何變化，并分析其原因。
（3）綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代法律轉(zhuǎn)型發(fā)展的啟示。