下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )
士大夫之族 |
不拘于時,學(xué)于余 |
欲人之無惑也難矣 |
小學(xué)而大遺 |
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:15引用:2難度:0.9
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1.下列各句中“也”字的用法歸類正確的一項(xiàng)是( ?。?br />
①師者,所以傳道受業(yè)解惑也 ②其聞道也亦先乎吾 ③惑而不從師,其為惑也,終不解矣 ④今其智乃反不能及,其可怪也歟 ⑤欲人之無惑也難矣 ⑥小學(xué)而大遺,吾未見其明也 ⑦道之所存,師之所存也 ⑧今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 A.①⑦/②⑤/③⑥⑧/④ B.①/②⑤⑥/③④⑧/⑦ C.①⑥⑦/②⑧/③/④⑤ D.①⑦/②⑤⑧/③⑥/④ 發(fā)布:2024/11/27 17:0:1組卷:88引用:3難度:0.9 -
2.下列句中加點(diǎn)詞的意義不相同的一組是( ?。?/h2>
A.放辟邪侈,無不為已
焉有仁人在位,罔民而可為也B.及陷于罪,然后從而刑之
然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕C.蓋亦反其本矣
王欲行之,則盍反其本矣D.今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母
然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕發(fā)布:2024/12/13 11:0:1組卷:63引用:4難度:0.9 -
3.下列加點(diǎn)詞的意義和用法,都不相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.當(dāng)其無,有車之用 其安易持 B.故有之以為利 物或惡之,故有道者不處 C.死而不亡者壽 民之從事,常于幾成而敗之 D.其在道也,曰余食贅行 君子生非異也,善假于物也 發(fā)布:2024/11/19 9:0:1組卷:110引用:12難度:0.7
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