社會(huì)生活的變遷是歷史發(fā)展的一面鏡子。閱讀材料，回答問題。
材料一  長(zhǎng)安城實(shí)行嚴(yán)格的“坊”“市”隔離制度。政府規(guī)定，“其市當(dāng)以午時(shí)擊鼓二百下而大眾會(huì)，日入前七刻擊鉦三百下散?！笔袃?nèi)除了唐人外，還有許多高鼻深目的波斯人，大食人，以及日本人。高麗人，還有黑人?；佞X衣裝、胡旋舞、高麗樂等深受唐人喜愛，廣為流行。--《唐前期長(zhǎng)安城的商業(yè)》（1）據(jù)材料一歸納唐朝前期長(zhǎng)安的城市特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。
材料二《東京夢(mèng)華錄》記載，在北宋汴京城里，有桑家瓦子、中瓦、里瓦以及大小勾欄50余座。其中大的可容數(shù)千人。在京瓦肆伎藝就有小唱、傀儡、般雜劇、小說等人們喜聞樂見的豐富內(nèi)容。
（2）概括材料二反映的文化現(xiàn)象，據(jù)所學(xué)知識(shí)指出這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。
材料三  閩省土窄人稠，五谷稀少，故邊海之民皆以船為家，以海為田，以販番為命。……自一旦禁之，則利源阻塞，生計(jì)蕭條；情困計(jì)窮，勢(shì)必嘯聚。--《明神宗實(shí)錄》（3）指出材料三中造成“邊海之民”生活變化的政策，并分析其對(duì)中國(guó)后世產(chǎn)生的影響。