如圖是江蘇省蘇州市樹(shù)山村大石山頂上鐫刻的“唯和呈喜”四個(gè)字,已有幾百年歷史。四字合用中間一“口”,構(gòu)思極其巧妙,具有很高的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值,暗含了深厚的歷史文化底蘊(yùn)。以下解讀正確的是( )
【考點(diǎn)】中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展.
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:4引用:2難度:0.6
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1.被后代尊稱(chēng)為“書(shū)圣”的古代書(shū)法家是( ?。?/h2>
A.王羲之 B.顏真卿 C.蘇軾 D.趙孟頫 發(fā)布:2024/11/22 10:30:4組卷:20引用:1難度:0.8 -
2.瑯琊臺(tái)刻石(如圖,局部)是丞相李斯于秦始皇二十八年以小篆而作,記述秦始皇“器械一量,同書(shū)文字”與“功蓋五帝,澤及牛馬”的殊功。研究瑯琊臺(tái)刻石,我們從中不能( )
A.領(lǐng)略中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的精美 B.感嘆秦始皇的豐功偉績(jī) C.研究秦朝的社會(huì)狀況 D.批判秦始皇的殘暴統(tǒng)治 發(fā)布:2024/11/16 17:0:3組卷:0引用:1難度:0.7 -
3.魏晉南北朝流行的楷書(shū)追求形體方正,而行書(shū)和草書(shū)是追求快速書(shū)寫(xiě)的結(jié)果,大量使用了連筆。這些均與秦漢時(shí)期篆書(shū)的瘦長(zhǎng)、隸書(shū)的扁平形成了鮮明對(duì)照。這一變化的前提條件是( ?。?/h2>
A.教育的進(jìn)一步發(fā)展 B.士人群體不斷壯大 C.學(xué)術(shù)氛圍較為寬松 D.新書(shū)寫(xiě)載體的推廣 發(fā)布:2024/10/24 3:0:1組卷:7引用:4難度:0.9
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