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文本一:
與周瑜相遇
遲子建
一個司空見慣、平淡無奇的夜晚,我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。
因為月色很好,又是在曠野上,空氣的透明度很高,所以即使是夜晚,我還是一眼認(rèn)出了他。當(dāng)時我穿著一件白色的睡袍,烏發(fā)披垂,赤著并不秀氣的雙足,正漫無目的地行走在河岸上。涼而濕的水氣朝我襲來,我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息,接著是鼓角相聞,我便離開河岸,尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去,結(jié)果我見到了一片荒涼曠野,那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是,帳篷前篝火點點,軍馬安閑地垂頭吃著夜草,隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時刻,我見到了獨自立在曠野上的周瑜。
我沒有小喬的美貌,周瑜能注意到我,完全是因為在這曠野上,只有兩個人睜著眼睛,而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個人,一個是我,一個就是周瑜了。
因為見到了我最想見到的一個男性,所以那一瞬間我說不出話來,我見到親密的人時往往都是那個表情。
周瑜身披鎧甲,劍眉如飛,雙目炯炯,一股逼人的英氣令我顫抖不已。
“戰(zhàn)事還未起來,你為何而發(fā)抖?”周瑜說。
我想告訴他,他的英氣令我發(fā)抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖,可我說不出話來。
我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營扎寨,這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事,一定非同一般。短兵相接,戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡,戰(zhàn)爭才算結(jié)束。多少人的血淤積在刀上,又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里,生起厚厚的繡來。
周瑜并沒有在意我的發(fā)抖,而是將一把艾草丟進(jìn)篝火里,我便明白了艾草味的由來??墒窍惹八劦墓慕锹暷兀?br /> 周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓,號角則攔在帳篷上。他拿起鼓槌,抑揚頓挫地敲了起來,然后又吹起了號角。他陶醉著:為這戰(zhàn)爭之音而沉迷,他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。
我說:“這鼓角聲令我心煩?!?br /> 周瑜笑了起來,他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號角,朝我走來。他說:“什么聲音不令你心煩?!?br /> 我說:“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲?!?br /> 周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。
我說:“我還不喜歡你身披的鎧甲,你穿布衣會更英俊?!?br /> 周瑜說:“我不披鎧甲,怎有英雄氣概?”
我說:“你不披鎧甲,才是真正的英雄?!?br /> 我們不再對話了。月亮緩緩西行,篝火微明,艾草味由濃而淡,晚風(fēng)將帳篷前的軍旗刮得飄揚起來。
我坐在曠野上,周瑜也盤腿而坐。
坐。
我們相對著。
他說:“你來自何方?為何在我出征前出現(xiàn)?”
我說:“我是一個村婦,我收割完蘆葦后到河岸散步,聞到艾草和鼓角的氣息,才來到這里,沒想到與你相遇?!?br />“你不希望與我相遇?”
“與你相遇,是我最大的心愿?!蔽艺f。
“難道你不愿意與諸孔明相遇?”
“不?!蔽艺f,“諸葛孔明是神,我不與神交往,我只與人交往。”
“你說諸葛孔明是神,分明是嘲笑我英雄氣短。”周瑜激動了。
“英雄氣短有何不好?”我說,“我喜歡氣短的英雄,我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下?!?br /> 周瑜不再發(fā)笑了,他又將一把艾草丟進(jìn)篝火里。我見月亮微微泛白,奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。
我說:“我該回去了,天快明了,該回去奶孩子了,豬和雞也需要喂食了。”
周瑜動也不動,他看著我。
我站了起來,重復(fù)了一遍剛才說過的話,然后慢慢轉(zhuǎn)身,戀戀不舍地離開周瑜。走前打著哆嗦,我在離開親密的人時會有這種舉動。
我走了很久,不敢回頭,我怕再看見月光下周瑜的影子??熳叩胶影兜臅r候,卻不住還是回了一下頭,我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲,他穿著一件白粗布的長袍,他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上,刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草,不再有鼓角聲,只有淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數(shù)世紀(jì)的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。
我想抓住他的手,無奈那距離太遙遠(yuǎn)了,我抓到的只是曠野上拂動的風(fēng)。
一個司空見慣、平淡無奇的夜晚,我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我淚水打濕。
(選自《中國當(dāng)代小小說精品庫》)文本二:
2020年12月,第五屆林斤瀾短篇小說獎頒獎典禮在溫州舉行。遲子建獲“杰出短篇小說作家獎”。評委會認(rèn)為:遲子建的短篇小說,始終帶有濃厚的地域色彩與突出的個人風(fēng)格。自然景觀與社會景象的相勾連,生物靈性與各色人性的相貫通,使得她的小說,地氣與元氣相得益彰,靈氣與生氣融為一體,從而使小角度的故事總是蘊含著深邃與豐沛;小人物的悲歡總是攜帶著希冀與溫暖。以地域文化為基點,以底層生存為焦點,努力營造短篇小說的詩意美學(xué),使遲子建具有了清晰俊朗的辨識度,更使地具有了卓爾不群的重要性。
(摘編自《澎湃新聞》)(1)下列對小說內(nèi)容的理解,分析不正確的一項 DD
A.小說前后“我顫抖不已”和“我打著哆嗦”這兩處動作描寫,表明了“我”對周瑜的傾心和不舍。
B.“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲”“布衣”代表和平寧靜的生活,“鼓角聲”“鎧甲”代表戰(zhàn)爭。
C.文中的“我”認(rèn)為真正的英雄并非在戰(zhàn)場、在血腥的搏殺里,脫下鎧甲的和平守衛(wèi)者更是大英雄。
D.文中“我”和周瑜的交談內(nèi)容在變化,“我”的感情在變化,可周瑜對待戰(zhàn)爭的態(tài)度卻沒有變化。
(2)文中“我”和周瑜之間存在多處對比,請指出并結(jié)合文本分析。
(3)文本二中說遲子建的短篇小說“努力營造短篇小說的詩意美學(xué)”,《與周瑜相遇》中哪些方面體現(xiàn)了這種“詩意美學(xué)”?請結(jié)合文本分析。
【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:0引用:1難度:0.5
相似題
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1.閱讀下面的作品,完成下列各題。
荒涼的孤獨
加西亞?馬爾克斯 ①馬孔多是個二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上。流淌的河水清澈見底,河里的石頭潔白光滑,活像史前巨蛋。這塊天地隱沒在寬廣的沼澤中,許多東西都叫不出名字。
②每年三月,衣衫襤褸的吉卜賽人都要在村邊搭起帳篷,于笛鼓的喧囂聲中介紹科學(xué)家的新近發(fā)明。最初他們帶來的是磁鐵。一個身形肥大的吉卜賽人,自稱梅爾加德斯,滿臉絡(luò)腮胡子,手指瘦若鳥爪,向觀眾出色地表演了他所謂的馬其頓煉金術(shù)士創(chuàng)造的世界第八奇跡。他手里拿著兩大塊磁鐵,從一座農(nóng)舍走到另一座農(nóng)舍。大家都驚異地看見:鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐紛紛跌落,木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想掙脫出來,甚至那些丟失的東西也從兀然出現(xiàn),一窩蜂似地跟在梅爾加德斯的魔鐵后面?!叭f物都是有生命的,”吉卜賽人用嘶啞的嗓音宣告,“只需喚起它們的靈性。”人群中的布恩蒂亞心中嘀咕:這種暫時無用的科學(xué)發(fā)明可以用來開采地下的金子。
③梅爾加德斯是個誠實的人,他告誡說:“磁鐵干這個卻不行?!笨墒遣级鞯賮啴?dāng)時還不相信吉卜賽人的誠實,因此用自己的一匹騾子和兩只山羊換下了兩塊磁鐵。他的妻子烏爾蘇拉本打算用這些家畜來振興破敗家業(yè)的。卻沒能阻止他。“很快我們的金子就會多得用來鋪家里的地!”丈夫回答她。在好幾個月里,布恩蒂亞都頑強地努力證明自己的猜想。他帶著兩塊磁鐵,大聲地不斷念著梅爾加德斯教他的咒語,勘察了那片地區(qū)的每一寸土地,甚至河床。但掘出的唯一的成果,是一件15世紀(jì)銹跡斑斑的鎧甲,用手一敲,鎧甲里面就發(fā)出空洞的回聲,仿佛一只塞滿石子的大葫蘆。
④三月間,吉卜賽人又來了。這次他們帶來了一架望遠(yuǎn)鏡和一只大小似鼓的放大鏡,說是阿姆斯特丹猶太人的最新發(fā)明。在一個炎熱的晌午,吉卜賽人用放大鏡作了一次驚人的表演:他們在街道中間放了一堆干草,借太陽光的焦點讓干草燃了起來。
⑤磁鐵的試驗失敗之后,布恩蒂亞還不甘心,馬上又產(chǎn)生了利用這個發(fā)明作為作戰(zhàn)武器的念頭。梅爾加德斯又想勸阻他,但他終于同意用兩塊磁鐵和三枚殖民地時期的金幣交換放大鏡。烏爾蘇拉傷心地哭泣。這些錢是從她父親一生節(jié)衣縮食積攢下來的一盒金幣中拿出來的。布恩蒂亞無心撫慰妻子,他一頭扎進(jìn)了作戰(zhàn)試驗。他想證明用放大鏡對付敵軍的效力,就讓陽光的焦點射到自己身上,因此受到灼傷,傷處潰爛,很久都沒痊愈。這種危險的發(fā)明把他的妻子嚇壞了,但他不顧妻子的反對,有一次甚至準(zhǔn)備點燃自己的房子。布恩蒂亞久久待在自己的房間里,計算新式武器的戰(zhàn)略威力,甚至編寫了一份使用這種武器的《指南》,他把這份《指南》連同許多試驗說明和多幅圖解,請一個信使送給政府,并答應(yīng)只要政府一聲令下,他就去軍隊演示他的發(fā)明,甚至親自傳授太陽戰(zhàn)的復(fù)雜技術(shù)。
⑥他等待答復(fù)等了多年。最后等得厭煩了,他就為這新的失敗埋怨梅爾加德斯,于是吉卜賽人做出了足以顯明其誠實的舉動:歸還了金幣,換回了放大鏡,并且留下了幾幅葡萄牙航海圖和各種航海儀器,并讓他知道如何使用現(xiàn)象儀、羅盤和六分儀。在漫長的雨季里,布恩蒂亞都把自己關(guān)在宅子深處的小房間里,不讓別人打擾他的試驗。他完全拋棄了家務(wù),整夜整夜呆在院子里觀察星星的運行。為了找到子午線的確定方法,差點兒中了暑。他完全掌握了儀器以后,就設(shè)想出了空間概念,今后,他不出自己的房間,就能在陌生的海洋上航行,考察荒無人煙的土地,并跟珍禽異獸打交道??墒遣痪?,布恩蒂亞緊張的工作突然停輟,陷入神魂顛倒的狀態(tài),好幾天總是喃喃自語。
⑦最終,在十二月里的午飯時分,他忽然一下子擺脫了所有的折磨。孩子們至死都記得,被長期熬夜和冥思苦想折磨得形銷骨立的父親,在桌首莊嚴(yán)入座,激動而顫抖地向他們宣布自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,像橙子?!?br />(1)文章第二段對全文情節(jié)開展有什么作用?請簡要說明。
(2)結(jié)合文章,簡要概括布恩迪亞的性格特征。
(3)作者在最后一段中描寫中寄寓了什么樣的情感?請簡要分析。
(4)請?zhí)骄啃≌f標(biāo)題“荒涼的孤獨”在文中的多層意蘊。發(fā)布:2025/1/15 8:0:2組卷:4引用:1難度:0.3 -
2.閱讀下面的文字,完成問題。
百年孤獨(節(jié)選)
加西亞?馬爾克斯 許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。那時的馬孔多是一個有二十戶人家的村落,用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊。清澈的河水急急地流過,河心那些光滑、潔白的巨石,宛若史前動物留下的巨大的蛋。這塊天地如此之新,許多東西尚未命名,提起它們時還須用手指指點點。每年到了三月光景,有一家衣衫襤褸的吉卜賽人到村子附近來搭帳篷。他們吹笛擊鼓,吵吵嚷嚷地向人們介紹最新的發(fā)明創(chuàng)造。最初他們帶來了磁鐵。一個胖乎乎的、留著拉碴胡子、長著一雙雀爪般的手的吉卜賽人,自稱叫梅爾基亞德斯,他把那玩意兒說成是馬其頓的煉金術(shù)士們創(chuàng)造的第八奇跡,并當(dāng)眾作了一次驚人的表演。他拽著兩塊鐵錠挨家串戶地走著,大伙兒驚異地看到鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下,木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響,甚至連那些遺失很久的東西,居然也從人們尋找多遍的地方鉆了出來,成群結(jié)隊地跟在梅爾基亞德斯那兩塊魔鐵后面亂滾?!叭魏螙|西都有生命”,吉卜賽人聲音嘶啞地喊道。
翌年三月,吉卜賽人又來了。他們這次帶來了一架望遠(yuǎn)鏡和一具放大鏡,有鼓面那么大。他們公開展出,說這是阿姆斯特丹的猶太人的最新發(fā)明。他們讓一位吉卜賽女子坐在村子一頭,把望遠(yuǎn)鏡架在帳篷門口。人們只要花五個里亞爾(舊時西班牙和拉丁美洲通用的貨幣),然后把腦袋湊到望遠(yuǎn)鏡后面,就可以看到那吉卜賽女郎,仿佛伸手可及?!翱茖W(xué)把距離縮短了,”梅爾基亞德斯吹噓說,“要不了多久,人們不用離開家門,就能看到世界上任何地方發(fā)生的事情?!币粋€炎熱的中午,吉卜賽人又用那塊巨型放大鏡做了一次驚人的表演:他在街心放了一堆干草,借助陽光的聚焦把草堆點燃了。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞雖然對磁鐵試驗的失敗尚難以自慰,但這時,卻又想出一個點子:利用這項發(fā)明制造作戰(zhàn)武器。梅爾基亞德斯又一次勸阻他,但最后還是收下了兩塊磁鐵和三塊殖民地時期的金幣,把放大鏡換給了他。烏爾蘇拉傷心地哭了。那三塊金幣是她父親勞累一生積攢下來的一盒金幣的一部分,她一直把錢盒埋在床下,想等個良機作本錢用。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞根本沒想安慰她。他以科學(xué)家的獻(xiàn)身精神,甚至不惜冒生命的危險,一心撲到武器試驗上去了。為了證實放大鏡在敵軍身上的威力,他竟親自置身于太陽光的焦點之下,結(jié)果多處灼傷,經(jīng)久方愈。
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞在長達(dá)數(shù)月的雨季中閉門不出,躲在住宅后面的一間屋子里,免得別人打擾他的試驗。他完全拋開家務(wù),整夜整夜地觀測星辰的移動。為了獲得測定正午點的正確方法,他差一點中了暑。當(dāng)他能熟練地操作儀器時,他對空間有了認(rèn)識。這使他足不出戶就能泛舟神秘之海,漫游荒漠之地,還能跟顯貴要人交往。正是在那時,他養(yǎng)成了自言自語的習(xí)慣,獨自在家中晃悠,對誰也不理睬。與此同時,烏爾蘇拉和孩子們卻在菜園里胼手胝足地管理著香蕉、海芋、絲蘭、山藥、南瓜和茄子。不久,也沒有任何預(yù)兆,他突然中斷所迷戀的工作,變得神志顛倒起來。連續(xù)幾天他像著了魔似的,低聲咕叨著一連串驚人的猜測,連他自己也不敢相信自己的想法。直到十二月的某個星期三午餐的時候,他才一下子卸脫了那折磨他的包袱。孩子們也許終生難忘父親那天坐在飯桌上時那副威嚴(yán)神態(tài)。長期的熬夜和過度的思索搞垮了他的身體,他發(fā)著高燒,抖抖索索地向他們透露了自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,像一個橘子一樣?!?br />(有刪改)(1)下列對小說的相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.吉普賽人在小說中是作為外來科學(xué)與文明的使者出現(xiàn)的。
B.梅爾基亞德斯每一次帶來的新鮮玩意兒都深深吸引著處于原始停滯狀態(tài)的馬孔多人。
C.烏爾蘇拉只關(guān)心金幣和菜園里的工作,她是外來文明與科學(xué)的反對者。
D.布恩迪亞代表著馬孔多人對科學(xué)與文明的向往,代表著一種積極進(jìn)取的精神。
(2)下列對小說的藝術(shù)手法的理解,不正確的一項是
A.小說的開頭,是作家獨創(chuàng)的從回憶過去的角度展望未來的新穎的倒敘手法。
B.小說寫吉卜賽人的到來,外部文明的侵入是現(xiàn)實的,但又充滿魔幻的色彩。
C.梅爾基亞德斯拽著兩塊鐵錠走著時出現(xiàn)的場景展現(xiàn)出一幅幅真真假假、虛實交錯的畫面。
D.小說表現(xiàn)出的魔幻現(xiàn)實主義是以現(xiàn)實為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
(3)文中畫線句“一心撲到武器試驗上去了”中“撲”字如果換成“用”字,表達(dá)效果有什么不同?
(4)請以平實的語言表述下面兩則材料的含意,不超過30個字。
許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。
(馬爾克斯《百年孤獨》) 曾叱咤風(fēng)云的李斯在被腰斬前,對其子慨嘆:“吾欲與若復(fù)牽黃犬,俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎?”發(fā)布:2025/1/15 8:0:2組卷:6引用:1難度:0.5 -
3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
百年孤獨(節(jié)選)
加西亞?馬爾克斯 當(dāng)時,馬孔多是個二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。
每年三月,衣衫襤褸的吉卜賽人都要在村邊搭起帳篷,在笛鼓的喧囂聲中,向馬孔多的居民介紹科學(xué)家的最新發(fā)明。一個身材高大的吉卜賽人——梅爾基亞德斯,滿臉絡(luò)腮胡子,手指瘦得像鳥的爪子,拿著兩大塊磁鐵,從一座農(nóng)舍走到另一座農(nóng)舍,大家都驚異地看見,鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐都從原地倒下,木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想掙脫出來,亂七八糟地跟在魔鐵后面。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞狂熱的想象力經(jīng)常超過大自然的創(chuàng)造力,他認(rèn)為這種暫時無用的科學(xué)發(fā)明可以用來開采地下的金子。他用自己的一匹騾子和兩只山羊換下了兩塊磁鐵。這些家畜是他的妻子打算用來振興破敗的家業(yè)的,她試圖阻止他,但是枉費工夫。在好幾個月里,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞帶著兩塊磁鐵,勘察了周圍整個地區(qū)的一寸寸土地,甚至河床。他掘出的唯一的東西,是十五世紀(jì)的一件鎧甲。
三月間,吉卜賽人又帶來一架望遠(yuǎn)鏡和一只放大鏡。磁鐵的試驗失敗之后,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞不甘心,馬上又產(chǎn)生了將放大鏡作為作戰(zhàn)武器的念頭。他用兩塊磁鐵和三枚殖民地時期的金幣交換放大鏡。烏爾蘇拉傷心地流了淚。那盒金幣由她父親一生節(jié)衣縮食積攢下來。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞無心撫慰妻子,他冒著生命危險,一頭扎進(jìn)了作戰(zhàn)試驗。他將陽光的焦點射到自己身上,因此受到灼傷,傷處潰爛,很久都沒痊愈。他甚至編寫了一份使用這種武器的《指南》,連同許多試驗說明和幾幅圖解,請一個信使送給政府。他等待答復(fù)等了幾年。最后等得厭煩了,他就為這新的失敗埋怨梅爾基亞德斯,于是吉卜賽人歸還了金幣,換回了放大鏡,并且給了何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞幾幅葡萄牙航海圖和各種航海儀器。梅爾基亞德斯親手記下了修道士赫爾曼作的簡要說明,把記錄留給何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,讓他知道如何使用觀象儀、羅盤和六分儀。在雨季的漫長月份里,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞把自己關(guān)在宅子深處的小房間里,不讓別人打擾他的試驗。他完全拋棄了家務(wù),整夜整夜呆在院子里觀察星星的運行……最后,他洋洋得意地向孩子宣布自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,像橙子?!?br /> 吉卜賽人回來的時候,烏爾蘇拉唆使全村的人反對他們,可是好奇戰(zhàn)勝了恐懼,因為吉卜賽人說是要展出納希安茲人最奇特的發(fā)明。大家都到吉卜賽人的帳篷去,花一分錢,就可看到返老還童的梅爾基亞德斯——身體康健,沒有皺紋,滿口漂亮的新牙……何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞覺得這一切既簡單又奇妙,第二天他不再按時進(jìn)餐,從早到晚在屋子里踱來踱去?!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事,”他向烏爾蘇拉嘮叨,“咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?!?br /> 他讓那些跟他一起建立馬孔多村的人帶上鐵鍬、鋤頭和狩獵武器,并把自己的定向儀具和地圖放進(jìn)背囊,就去從事魯莽的冒險了?!?br /> 探險回來以后,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞繪了一幅地圖。由于這張主觀想出的地圖,人們很長一段時間都以為馬孔多是在一個半島上面。他是惱怒地畫出這張地圖的,故意夸大跟外界往來的困難,仿佛想懲罰自己輕率地選擇了這個建村的地點。“咱們再也去不了任何地方啦,”他向烏爾蘇拉叫苦,“咱們會在這兒活活地爛掉,享受不到科學(xué)的好處了?!彼麤Q定把馬孔多遷到更合適的地方去。
村里的男人已經(jīng)開始準(zhǔn)備搬家,烏爾蘇拉卻像螞蟻一樣悄悄地活動,唆使村中的婦女反對男人的輕舉妄動。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞說不清楚,不知什么時候,由于什么對立的力量,他的計劃遭到一大堆借口和托詞的阻撓,終于變成沒有結(jié)果的幻想。有一天早晨他難過地對烏爾蘇拉說:“既然誰也不想走,咱們就單獨走吧?!?br />“不,咱們不走,”她說,“因為咱們在這兒生了個兒子。”
“可是,咱們還沒有一個人死在這兒,”何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞反駁說,“一個人如果沒有親屬埋在這兒,他就不是這個地方的人。”
烏爾蘇拉溫和而堅決地說:“為了咱們留在這兒,如果要我死,我就死?!?br /> 何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞試圖用自己的幻想迷住她,答應(yīng)帶她去看一個美妙的世界:那兒,只要在地里噴上神奇的藥水,植物就會按照人的愿望長出果實:那兒,可以賤價買到各種治病的藥物。
“不要成天想入非非,最好關(guān)心關(guān)心孩子吧。”她回答,“他們像小狗兒似的被扔在一邊,沒有人管?!?br /> 何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞望了望窗外,看見兩個赤足的孩子正在烈日炎炎的菜園里。他覺得,他們僅在這一瞬間才開始存在。他全神貫注地望著兩個孩子,終于望得兩眼濕潤,他無可奈何地發(fā)出一聲深沉的嘆息。
“好啦,”他說,“叫他們來幫我搬出箱子里的東西吧。”
(有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說注重從日常敘事中展現(xiàn)大時代。梅爾基亞德斯給何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞帶來的葡萄牙航海圖、觀象儀、羅盤和六分儀等東西透露出人類發(fā)展的時代感。
B.對封閉的馬孔多村來說,吉卜賽人帶來了外面世界新奇的東西,讓何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞認(rèn)識到馬孔多的閉塞,這成為他探索新事物的契機。
C.與何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞相比,烏爾蘇拉封閉、保守、節(jié)儉、務(wù)實,在何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞熱衷于幻想并為之奮斗時,是她看守著他們的家,養(yǎng)育著孩子們。
D.何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞與吉卜賽人之間的矛盾構(gòu)成了選文的主要內(nèi)容,這個矛盾推動著故事的發(fā)展,同時又突出了人物形象。
(2)何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞是個什么樣的人?請結(jié)合文本內(nèi)容概括分析。
(3)《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義的代表作。請聯(lián)系本文,談?wù)剬Α澳Щ谩钡睦斫?,并分析其與“現(xiàn)實”的關(guān)系。發(fā)布:2025/1/15 8:0:2組卷:17引用:3難度:0.6
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