距今約5000年左右的良渚文化遺址,在空間上分為宮殿區(qū)、內(nèi)城與外城三部分。古城還有祭壇、貴族墓地、手工業(yè)作坊等處。良渚先民創(chuàng)造出一套包括玉璧、玉琮、玉鉞在內(nèi)的玉禮器系統(tǒng)。據(jù)此可知,當(dāng)時可能( ?。?/h1>
【考點】中華文明的傳承與發(fā)展.
【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/10/26 18:30:1組卷:45引用:48難度:0.6
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1.歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手,當(dāng)他們接過前一名選手的接力棒時,“同時也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/10/20 15:0:1組卷:4引用:2難度:0.9 -
2.如圖是距今4800-4700年的北方龍山文化時期石頭城分布圖。這些城址的發(fā)現(xiàn)印證了( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/10/24 11:0:1組卷:1引用:2難度:0.5 -
3.“華夏”一詞本義指衣冠華美又重禮儀;春秋時期,中原各國因社會發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進(jìn)而自稱為“華夏”。華夏作為文化、政治實體,在春秋戰(zhàn)國時期被周邊民族所認(rèn)同,各族同源共祖的理念得到發(fā)展。這說明春秋戰(zhàn)國時期( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/10/20 6:0:3組卷:11引用:7難度:0.6
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