閱讀材料，完成下列要求。
材料一 自秦朝以來，在中國社會治理中占據(jù)主導(dǎo)地位的是中央集權(quán)的郡縣制度，這與西方中世紀政治分裂、王權(quán)勢微的狀況截然不同。中央集權(quán)的核心是君主專制。秦漢以后，主權(quán)集中成為中國政治的一大趨勢。到清代，主權(quán)更達到了登峰造極的程度，君主獨裁成為清朝的“祖制”、“家法”，神圣不可侵犯，即所謂“天下大事，皆朕一人獨任”。
——摘編自高翔《中國古代政治的三大傳統(tǒng)》材料二 在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利，其權(quán)利通過公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來實現(xiàn)。公民參政的最高民主機構(gòu)是公民大會。公民大會每月召開3次～4次，凡20歲以上的男性公民都有權(quán)參加，平等享有立法權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)。公民大會上，公民對城邦大事的議案自由發(fā)言或展開激烈的辯論，最后采取投票或舉手的方式，按“少數(shù)服從多數(shù)的原則”作出決議，決議一旦形成，不能隨意更改。
——摘編自蔣云芳等《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》（1）材料一中，“主權(quán)”指的是什么？并結(jié)合所學知識，分別指出西漢、明朝、清朝時期加強“主權(quán)”的措施。
（2）據(jù)材料二，指出雅典民主政治的特征。根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出古代中國與雅典的政治制度分別是什么？