“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”是先進(jìn)中國(guó)人不斷求索、自主踐行的目標(biāo)。在近代中國(guó)，無數(shù)的仁人志士在尋求救國(guó)的道路。閱讀材料，回答問題。
[中體西用新藥方]
材料一：中國(guó)當(dāng)時(shí)的一些有識(shí)之士受到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中圓明園被焚的極大刺激與震撼，感到學(xué)習(xí)西方先進(jìn)軍事技術(shù)勢(shì)在必行，終于啟動(dòng)了一場(chǎng)持續(xù)30多年（19世紀(jì)60-90年代）的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。
——馬克垚《世界文明史》材料二：李鴻章提出：“中國(guó)文武制度，事事超出西人之上，獨(dú)火器萬不能及……中國(guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器。欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人……”19世紀(jì)70年代出任直隸總督后，綜觀世界各國(guó)的發(fā)展，李鴻章痛感中國(guó)之積弱不振，原因在于“患貧”，得出“富強(qiáng)相因”“必先富而后能強(qiáng)”的認(rèn)識(shí)。
[救亡圖存新主張]
材料三：近五十年來，中國(guó)人漸漸知道自己的不足了。這點(diǎn)子覺悟，一面算是學(xué)問進(jìn)步的原因，一面也算是學(xué)問進(jìn)步的結(jié)果。第一期，先從器物上感覺不足。……于是福建船政學(xué)堂、上海制造局等等漸次設(shè)立起來。第二期，是從制度上感覺不足……
——梁?jiǎn)⒊?/bdo>（1）材料一中的“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”指我國(guó)近代化早期探索中的什么運(yùn)動(dòng)？列舉這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)（列舉一例）。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的開展在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了哪些積極影響？
（2）材料二中李鴻章的言論代表了清政府內(nèi)部哪一派別的主張？這個(gè)派別發(fā)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)前期和后期的口號(hào)分別是什么？
（3）材料三中，中國(guó)人“從制度上感覺不足”，首先開展了什么政治活動(dòng)？揭開這一活動(dòng)序幕的事件是什么？
（4）材料一、二和材料三所涉及的近代化探索有何相同之處。