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(1)蘇軾將撞擊聲和鐘鼓聲相互呼應(yīng)比作了:
如樂作焉
如樂作焉
。
(2)蘇軾親自探訪石鐘山名字由來之后,由此引發(fā)他的感慨,不禁發(fā)問:
事不目見耳聞
事不目見耳聞
而臆斷其有無
而臆斷其有無
,
可乎
可乎
?
(3)蘇軾寫這篇游記的目的是:
余是以記之
余是以記之
蓋嘆酈元之簡(jiǎn)
蓋嘆酈元之簡(jiǎn)
,
而笑李渤之陋也
而笑李渤之陋也
。
(4)《石鐘山記》中,蘇軾認(rèn)為石鐘山的得名由來在世上沒有流傳下來的原因,除酈道元記錄不詳細(xì)和漁工水師不能用文字記載以外,還在于“
士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下
士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下
”,從而說明了實(shí)踐的重要性。
(5)從蘇軾的《石鐘山記》我們可以得到一個(gè)啟示:治學(xué)做事要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,“
事不目見耳聞
事不目見耳聞
而臆斷其有無
而臆斷其有無
”的態(tài)度是不可取的。
(6)在《石鐘山記》中作者用一個(gè)賓語前置句來表達(dá)自己知道石鐘山得名的原因后輕松愉快的心情的是:
古之人不余欺也
古之人不余欺也
。
(7)蘇軾在《石鐘山記》末尾自述他寫作此文的原因是:
蓋嘆酈元之簡(jiǎn)
蓋嘆酈元之簡(jiǎn)
,
而笑李渤之陋也
而笑李渤之陋也
。

【考點(diǎn)】名篇名句默寫
【答案】如樂作焉;事不目見耳聞;而臆斷其有無;可乎;余是以記之;蓋嘆酈元之簡(jiǎn);而笑李渤之陋也;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下;事不目見耳聞;而臆斷其有無;古之人不余欺也;蓋嘆酈元之簡(jiǎn);而笑李渤之陋也
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:41引用:3難度:0.8
相似題
  • 1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《逍遙游》中“
     
    ,
     
    ”兩句,具體說明了“小年”在認(rèn)識(shí)上的局限性。
    (2)李煜在《虞美人》中,用“
     
    ,
     
    ”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過去,抒發(fā)了深沉的故國之思、亡國之痛。
    (3)不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧在《阿房宮賦》中說:“
     
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:1難度:0.6
  • 2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《論語?雍也》中說君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”,如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系,可能會(huì)出現(xiàn)“
     
    ,
     
    ”的情況。
    (2)“十年樹木”,是指小樹成為木料的時(shí)間恒長(zhǎng)。老子的“
     
    ,
     
    ”則以樹木為喻,表示事物總是由小到大,由弱而強(qiáng)。
    (3)詩酒之緣歷史悠久,詩人高興時(shí)“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,閑適時(shí)“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,憂愁時(shí)“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:3難度:0.6
  • 3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)孔子在《論語?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?br />(2)孔子在《論語?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是:“
     
     
    。”
    (3)在《大學(xué)之道》中提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是:“
     
     
    。”

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:4難度:0.9
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