面對人工智能的快速發(fā)展,人們爭議不斷,有人肯定其存在的價值,認為它能造福人類;有人否定其存在的價值,認為人工智能的進一步發(fā)展會毀滅人類;也有人持中庸的態(tài)度。這表明( ?。?br />①對同一確定對象會有多種認識
②主觀性是真理的最基本屬性
③真理和謬誤往往是相伴而行的
④人們的認識具有主體差異性
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:2引用:2難度:0.5
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1.柳宗元寫的《早梅》和《過衡山見新花開卻寄弟》,都與“梅”有關,但兩首詩所寄托的情感卻是不一樣的。這主要( ?。?br />
早梅
早梅發(fā)高樹,迥映楚天碧。
朔吹飄夜香,繁霜滋曉白。
欲為萬里贈,杳杳山水隔。
寒英坐銷落,何用慰遠客。過衡山見新花開卻寄弟
故國名園久別離,
今朝楚樹發(fā)南枝。
晴天歸路好相逐,
正是峰前回雁時。
②反映了客體的不同屬性
③源于不同時期的實踐經(jīng)歷
④體現(xiàn)了認識的反復性、上升性發(fā)布:2024/12/10 15:0:1組卷:28引用:11難度:0.5 -
2.4月6日,廣州又一次迎來甲流“高峰”,甲流再次登上熱搜,掀起大眾對接種流感疫苗的討論。流感疫苗接種歷來是我國的短板,內地整體接種率僅為5%左右,距世界衛(wèi)生組織要求的60%以上相差甚遠。應對流感,廣泛接種疫苗是否有用,國內一直有爭論。對此,下列說法正確的是( ?。?br />①受主客觀因素的制約,對流感疫苗的作用會有多種不同的認識
②只有符合疫苗接種規(guī)律的正確認識,才能有效戰(zhàn)勝流感病毒
③對廣泛接種流感疫苗作用的認識,要由醫(yī)療實踐驗證其真理性
④因流感疫苗的復雜性,不同的人對其作用的正確認識都不相同發(fā)布:2024/12/5 8:0:17組卷:17引用:3難度:0.7 -
3.在經(jīng)濟新常態(tài)下,在推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進程中,面對新情況新問題,各級政府和官員沒有先例可循,只能摸索前進,過程中肯定會出現(xiàn)這樣那樣的問題,因此需要建立容錯糾錯機制。容錯糾錯機制建立的依據(jù)是( )
①認識具有客觀性和條件性
②真理和謬誤沒有一定界限
③實踐是一個歷史發(fā)展過程
④客觀事物是復雜、變化的發(fā)布:2024/12/10 20:30:1組卷:16引用:8難度:0.6
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