閱讀下面的文字，完成問題。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
（選自范仲淹《岳陽樓記》）【與知識連結(jié)，更懂“記”】
（1）初中已學的“記”有如下課文，下面分類正確的一項是 AA
①《岳陽樓記》②《核舟記》③《醉翁亭記》④《滿井游記》⑤《小石潭記》
A.①③/④⑤/②
B.①②/③④/⑤
C.①③/④/②⑤
D.④⑤/②③/①
【與篇章連結(jié)，更懂“情”】
（2）根據(jù)要求，完成題目。用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
①微斯人，吾誰與歸？
②“噫！微斯人，吾誰與歸？”包含了作者哪些情感？
【與材料連結(jié)，更懂“人”】
閱讀下面《宋史?范仲淹傳》中的材料，完成相關任務。
材料一：（范仲淹）以母在時方貧其后雖貴非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊里中，以贍族人。
材料二：夷簡①再入相，帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰：“臣鄉(xiāng)論蓋國家事，于夷簡無憾也。”
材料三：延州②諸砦③多失守，仲淹自請行，遷戶部郎中兼知延州。
【注釋】①夷簡：人名。②延州：地名。③砦，同“寨”。
（3）【任務一】材料一中畫線句斷句正確的一項是 DD
A.以母在時/方貧其后/雖貴非賓客不重肉。
B.以母在時/方貧其/后雖貴/非賓客不重肉。
C.以母在時方貧/其后/雖貴非/賓客不重肉。
D.以母在時方貧/其后雖貴/非賓客不重肉。
（4）【任務二】根據(jù)《古漢語常用字字典》的相關注釋，為下列句中加點字選擇正確義項。
①而好施予，置義莊里中，以贍族人 BB
A.豐富，充足
B.供給，供養(yǎng)
②帝諭仲淹使釋前憾 BB
A.解釋
B.消除
（5）【任務三】用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
妻子衣食，僅能自充。
（6）【任務四】“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹堅守的信條，請聯(lián)系三則材料，說說他是怎樣踐行的。
【答案】A；D；B；B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/24 8:0:9組卷：13引用：1難度：0.5
相似題
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1．閱讀（甲）（乙）兩選文，按要求完成小題。
（甲） 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
（乙） 子墨子曰：“萬事莫貴于義。今（如果）謂人曰：‘予子冠履而斷子之手足子為（愿意）之乎？’必不為，何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下而殺子之身，子為之乎？’必不為，何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是義貴于其身也。故曰：萬事莫貴于義也……”
（1）選出下列各組句子中加點詞意思和用法不相同的一項
（2）請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。A．是亦不可以已乎 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已（《河中石獸》） B．此之謂失其本心 回也不改其樂（《（論語）十二章》） C．萬事莫貴于義 以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》） D．予子冠履 既加冠（《送東陽馬生序》）
予 子 冠 履 而 斷 子 之 手 足 子 為 之 乎？
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①非獨賢者有是心也。
②萬事莫貴于義也。
（4）甲文“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”與乙文中表達了同樣的觀點。你認為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么？今天我們還有堅持的必要嗎？為什么？發(fā)布：2024/12/27 1:30:1組卷：14引用：3難度：0.5 -
2．閱讀下面的文言文，完成下列小題。
魚，我所欲也 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（1）下列各組語句中，加點詞的意義和用法相同的一項是
A．亦我所欲也/是進亦憂（范仲淹《岳陽樓記》）
B．舍魚而取熊掌者也/屋舍儼然（陶淵明《桃花源記》）
C．所惡有甚于死者/萬鐘于我何加焉
D．所識窮乏者得我與/一狼得骨止（蒲松齡《狼》）
（2）結(jié)合文章語句，賞析本文的語言特色。發(fā)布：2024/12/27 1:30:1組卷：6引用：3難度：0.5 -
3．請閱讀下面的古詩文，完成問題。
己亥雜詩（其五）
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
陋室銘
劉禹錫??山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？
（1）讀準字音，是閱讀古詩文的第一步。請給下列句中的加點字標注讀音。
（2）一詞多義是漢語中的常見現(xiàn)象。下列加點詞意思相同的一項是①吟鞭東指即天涯 
②可以調(diào)素琴 
A.有仙則名/不可名狀
B.惟吾德馨/德高望重
C.談笑有鴻儒/哀鴻遍野
D.可以調(diào)素琴/素不相識
（3）完成下列語句的翻譯。
①苔痕上階綠，草色入簾青。
翻譯：苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；
②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
（4）比較閱讀是學習古詩文的好方法，請結(jié)合選文將下面的表格補充完整。選文 相關名句積累 名句賞析 己亥雜詩
（其五）① 通過比喻的修辭手法，表現(xiàn)了詩人② 陋室銘 南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 通過③ 的手法，表現(xiàn)了作者與諸葛亮和揚雄一樣有高潔傲岸的情操和安貧樂道的志趣發(fā)布：2024/12/27 2:0:1組卷：7引用：3難度：0.9