閱讀材料，完成下列要求。
材料一 康有為等主張改制的人，往往引證中國歷史及孔子之言，以破中國不能維新之說?！^經(jīng)書系孔子假古人言論，按自己的想法寫成，證明孔子亦是一位維新派。……倡導(dǎo)維新的人物，無一不受到西方的影響。
--摘編自郭延以《近代中國史綱》材料二 孫中山認(rèn)為，“中國古昔……有所謂‘民為貴，君為輕’，此不可謂無民權(quán)思想矣。然有其思想而無其制度，故以民立國之制，不可不取資于歐美”。他強調(diào)“共和的觀念是平等、自由、博愛?！薄肮埠蛧瞧降戎畤?，人們在法律面前一律平等。”“共和國是自由之國，自由是人民的天賦人權(quán)?！?br />--摘編自《孫中山全集》材料三 梁啟超說過：19世紀(jì)和20世紀(jì)之交是“中國兩異性之大動力相搏相射，短兵緊接，而新陳嬗代之時也”。傳統(tǒng)意識所維系的民族心理防線，曾是一道抵抗異族入侵的長城。但在近代中國產(chǎn)生了新的社會力量之后，它又成為民族精神中陳舊的一面。庚子辛丑之間，陳舊一面的解體，同時又促成了新的民族覺醒……。
--摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，比較康有為和孫中山思想主張的異同點。
（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析康有為和孫中山先進思想形成的時代背景。