閱讀甲乙兩篇文言文,完成各題。
[甲] 陳康肅公善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。
(選自《賣油翁》歐陽修)[乙] 常羊學射于屠龍子朱,屠龍子朱曰:“若①欲聞射道乎?楚王田②于云夢③,使虞人④起⑤禽⑥而射之。禽發(fā)鹿出于王左麋交于王右,王引弓欲射,有鵠⑦拂王旃⑧而過,翼若垂云,王注失于弓,不知其所射。養(yǎng)叔進曰:‘臣之射也,置一葉于百步之外而射之,十發(fā)而十中;如使置十葉焉,則中不中非臣所能必矣?!?br />(《常羊學射》劉基有刪改)[注釋]①若:你。②田:打獵。③云夢:澤名。④虞人:古代掌管山澤的小官吏。⑤起:趕起。⑥禽:禽獸。⑦鵠(hú):天鵝。⑧旃(zhān):赤色曲柄旗。
(1)請用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)
禽發(fā)鹿出于王左麋交于王右
(2)下列語句中加點詞的意義或用法相同的一項是 AA
A.睨之久而不去 | 相委而去 |
B.爾安敢輕吾射 | 王引弓欲射 |
C.徐以杓酌油瀝之 | 其反激之力 |
D.置一葉于百步之外而射之 | 可遠觀而不可褻玩焉 |
B
B
A.見其發(fā)矢十中八九,但徽頷之。
翻譯:賣油的老頭看陳堯咨射出的箭十支能中八九支,也只是微微點點頭。
理解:“微領”表現實油翁對陳堯咨的箭術不以為意,并不十分贊賞。
B.汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
翻譯:你也們得射箭嗎?(難道)我的射技不精湛嗎?
理解:接連兩個問句表現了陳堯咨誠懇相問的態(tài)度。
C.我亦無他,惟手熟爾。
翻譯:我也沒有別的(奧妙),只不過是手法技藝熟練罷了。
理解:賣油翁的酌油技藝令人驚嘆,他卻依然稱此為“惟手熟爾”,體現了賣油翁沉穩(wěn)卻不失自信,雖身懷絕技卻不以此驕矜。
D.如使十葉焉,則中不中非臣所能必矣!
翻譯:如果放十片葉子在百步之外,那么能不能射中,我就很難說了!
理解:養(yǎng)叔用自己現身說法,言辭懇切,進諫射箭不能目標過于分散,會讓人無所適從。
(4)甲乙兩文都提到了射箭,但所講的道理不同,它們分別蘊含了什么道理?聯(lián)系生活實際談談獲得的啟示。
【答案】A;B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:53難度:0.6
相似題
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1.[甲]余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書?!斢嘀畯膸熞?,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。
[乙]任末①年十四,負笈②從師,不懼險阻。每言:人若不學,則何以成?或依林木之下,編茅為庵,削荊③為筆,刻樹汁為墨。夜則映星而讀,暗則縛麻蒿④以自照。觀書有會意處,題⑤其衣裳,以記其事。門徒⑥悅其勤學,常以凈衣易⑦之。非圣人之言不視。臨終誡曰:“夫人好學,雖死猶存;不學者,雖存,謂之行尸走肉耳?!?br />【注]①任末:人名。②笈:書箱。③荊:這里指荊的枝條。④麻蒿:一種植物,點燃后可照明。⑤悅:敬佩。
(1)請用“/”為下面兩個句子標明朗讀停頓(只標一處)。
①手指不可屈伸
②夫人好學
(2)解釋下列句中加點的詞語。
①無從致書以觀
②媵人持湯沃灌
③以是人多以書假余
④負笈從師
⑤或依林木之下
(3)翻譯下列兩個句子。
①錄畢,走送之。
②人若不學,則何以成?
(4)兩段文字在內容上有哪些共同點?發(fā)布:2024/12/20 13:0:2組卷:68引用:4難度:0.7 -
2.正月初五,文學部落負責人小玉跟隨真原讀書會一行參觀蒼南縣錢庫鎮(zhèn)夏口村(原平陽夏口)的明遠樓遺址。據當地向導金老師介紹,明遠樓始建于北宋年間,用于本族后生讀書習字。明遠樓人才輩出,詩文源源不斷。其中,陳高的《明遠樓記》和章善的《明遠樓為吳子中賦》流傳最廣。
明遠樓記
陳高 吳子中居平陽之夏口里,作樓三間,題其額曰“明遠”,而求予言記之。
予鄉(xiāng)日嘗過子中,子中邀予登樓飲酒,予乃游目環(huán)視。見夫川源平衍,峰巒羅列。南挹龍山、霞嶺之幽,北瞻青華、墨城之聳,西覽雁宕、玉蒼之秀,而東則極溟海之廣大,睹日月之所出,與夫客帆漁艇之往來上下焉。凡四向山水之奇,煙景之勝,數百里外所有之物,舉不能逃吾睫瞳間。信乎其明之所及者,不近而遠矣。雖然明遠名也,必有義存焉。吾試為子中言之,子中嘗試為吾聽之。
今夫人之有目所以視也視之有明所以見也而明所見之遠近實系乎所處之高下焉。故登高而望,則雖千里可見者遠也。身之所處者卑,則目之所及者近,理固然也。故君子自修之道,必立身于崇高之地。
子中平居暇日,俯仰于斯樓之上,而加修省于延覽舒眺之余,則其為益大矣。子中曰:“子之言甚善,吾請終身由之弗忘。”于是書之以為記。
明遠樓為吳子中賦
章善
樓居突層霄,窗開俯八極。
蓬萊與昆侖,蒼翠在幾席。
延陵公子瀛洲客,日日憑欄看秋色。
浮埃滅盡月輪孤,萬里茫茫海天碧。小玉在閱讀詩文之后,向金老師請教了幾個問題,并做了一些讀書筆記,請一起完成。
筆記一:訪
(1)根據語境,在橫線處填上合適的字。
小玉:金老師,百度上搜索不到《明遠樓記》,您能介紹一下作者和寫作背景嗎?
金老師:當然可以。《明遠樓記》的作者是陳高,元代詩人。溫州平陽人。當時,陳高受樓主人吳子中邀請,登樓賞玩,寫下這篇文章勉勵吳子中。
小玉:文中第二段提到的龍山、霞嶺、青華、墨城是在哪里呢?
金老師:龍山、霞嶺、青華、墨城都是山名,在今平陽、蒼南一帶;雁宕即南雁蕩山。
小玉:《明遠樓為吳子中賦》中,開頭兩句就用“①
金老師:對,詩人所見之景與心中情感的融合,就是意境。上面詩中的尾句“浮埃滅盡月輪孤,萬里茫茫海天碧”,與古文中的意境相似。
小玉:謝謝金老師,明白了這些之后,我的閱讀就輕松、親切多了。
筆記二:學
(2)請完成文言詞匯整理表。文言詞匯整理表 文言詞匯 方法借鑒 字詞釋義 予鄉(xiāng)日嘗過子中 查找字典法:A.向往,景仰;B.同“向”先前,從前;C.鄉(xiāng)村。 ① 而東則極溟海之廣大 語境推斷法:而東則極溟海之廣大,睹日月之所出…… ② 煙景之勝 課內遷移法:予觀夫巴陵勝狀 ③ 舉不能逃吾睫曈間 參考成語法:舉國上下 ④
今夫人之有目所以視也視之有明所以見也而明所見之遠近實系乎所處之高下焉
(4)虛詞在傳情達意上起到了關鍵作用。結合下面句中加點詞,揣摩作者的情感。
信乎其明之所及者,不近而遠矣
筆記三:疑
(5)小玉在理解金老師“筆記一”所言詩文相似意境時,發(fā)現與王安石的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”也有異曲同工之妙,你認為是這樣嗎?請結合三處詩文內涵闡述你的理解。
筆記四:用
(6)參觀完明遠樓遺址,金老師準備以“君子自強不息”為題來向大家介紹明遠樓的歷史演變,需要一些古詩文名句來潤色講稿,請幫助小玉完成下表。年代 詩文枚舉 作者出處 使用建議 春秋 ①子曰:質勝文則野, 《論語》 君子之風 東漢 ② 曹操《龜雖壽》 老當益壯 ③ 劉楨《贈從弟》 經霜凋零 三國 ④ 諸葛亮《誡子書》 寧靜致遠 晉朝 ⑤ 陶淵明《讀山海經》 猛志剛毅 唐朝 ⑥ 李白《行路難》 積極進取 南宋 ⑦ 陸游《卜算子?詠梅》 默默奉獻 ⑧人生自古誰無死, 文天祥《過零丁洋》 ⑨ 運用糾錯:金老師在采用名句中,發(fā)現一處“使用建議”有誤。請找出后修正,并說明理由。
⑩發(fā)布:2024/12/23 15:30:5組卷:36引用:1難度:0.5 -
3.文言文閱讀。
辨白檀樹
[五代]王仁裕 劍門之左峭巖間有大樹,生于石縫之中,大可數圍,枝干純白,皆傳曰白檀樹。其下常有巨虺①,蟠而護之,民不敢采伐。又西巖之半,有志公和尚影,路人過者,皆西向擎拳頂禮,若親面其如來。
王仁裕癸未歲入蜀,至其巖下,注目觀之,以質向來傳說。
時值晴朗,溪谷洗然,遂勒轡移時②望之。其白檀,乃一白栝樹也。夾路溪谷之間此類甚多安有檀香蛇繞之事?又西瞻志公影,蓋巖間有圓柏一株,即其笠首也;兩面有上下石縫,限③之為身形;斜其縫者,即袈裟之文也,上有苔蘚斑駁,即山水之毳文④也。方審其非白檀,志公不留影于此,明矣。乃知人之誤傳者何限哉!
(選自《玉堂閑話》)【注釋】①虺(huǐ):一種毒蛇。②移時:一段時間。③限:限制,限定。文末的“限”指界限、邊界。④毳(cuì)文:像鳥獸細毛一樣的花紋。
(1)下列各組句子中,加點詞語釋義相同的一組是A.大可數圍 果得于數里外 B.又西巖之半 從流飄蕩,任意東西 C.路人過者 以其境過清,不可久居 D.溪谷洗然 吳廣以為然
夾路溪谷之間此類甚多安有檀香蛇繞之事
(3)閱讀第三段文字,完成下表。志公影 真相 志公戴著斗笠的頭 ① 志公身體的形狀 圓柏兩邊上下走向的石縫 ② 斜向的石縫、斑駁的苔蘚
A.注目觀之,以質向來傳說
B.遂勒轡移時望之
C.又西瞻志公影
D.志公不留影于此
(5)聯(lián)系《穿井得一人》中的傳聞,賞析下面句中加點詞的表達效果。
乃知人之誤傳者何限哉!
附:
穿井得一人
宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。發(fā)布:2024/12/16 18:0:1組卷:249引用:2難度:0.6
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