有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者說：我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以才獻(xiàn)給你。子罕回答：“你把玉當(dāng)作寶，我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?！弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有（ ）
①事物的價值是變化的因為其屬性和功能具有不確定性
②事物是否具有價值，取決于人們的價值判斷
③人們的立場和需要不同，其價值選擇就不同
④價值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用。
【考點(diǎn)】價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：162引用：12難度：0.1
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1．有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者說：“我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以才獻(xiàn)給你。”子罕回答：“你把玉當(dāng)作寶，我把不貪當(dāng)作寶，你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物，不如我們各自保有自己的寶物。”子罕拒玉的歷史典故包含的哲學(xué)道理有（ ?。?br />①在正確價值選擇上作出正確的價值判斷
②人們的價值判斷決定事物是否具有價值
③人的立場和需要不同，價值選擇就不同
④價值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：36引用：8難度：0.6 -
2．斗牛是西班牙的歷史傳統(tǒng)。近年來，人們就斗牛運(yùn)動的存廢問題發(fā)生了激烈的爭論，反對斗牛的呼聲一浪高過一浪，繼1991年西班牙加那利自治區(qū)禁止斗牛之后，2010年加泰羅尼亞自治區(qū)議會決定自2012年1月1日起禁止斗牛。而支持者認(rèn)為，斗牛代表西班牙的國家形象，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。人們之所以對斗牛運(yùn)動持不同的看法，是因為（ ?。?br />①不同的認(rèn)識主體對同一客觀對象的認(rèn)識是客觀的
②不同主體對同一事物總是作出不同的價值判斷和選擇
③認(rèn)識主體的立場不同導(dǎo)致對同一客觀對象的認(rèn)識不同
④價值觀對人們的認(rèn)識和實踐活動具有制約和導(dǎo)向作用發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：62引用：7難度：0.7 -
3．唐代詩人李約曾作《觀祈雨》一詩：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦?！庇纱嗽娍梢钥闯觯ā 。?/h2>
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：12引用：2難度：0.6
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