民主與法制是人類政治文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。閱讀材料，回答問題。
材料一：伯里克利在一次演說中談到：“我們的政體確可以稱為民主政體，因為行政權(quán)不是掌在少數(shù)人手里，而是握在多數(shù)人手中。當(dāng)法律對所有的人都一視同仁、公正地調(diào)解人們的私人爭端時，民主政體的優(yōu)越性也就得到確認(rèn)?！?br />--轉(zhuǎn)引自斯塔夫里阿諾斯《全球通史：1500年以前的世界》材料二：研究表明，美國革命者在進(jìn)行建國的政治實驗時，既未徹底拋棄雅典民主的精神理念，也沒有完全認(rèn)同羅馬共和國的制度安排，而是基于他們的政治智慧和現(xiàn)實關(guān)懷，同時借助了英國的傳統(tǒng)、近代的理論等多種資源，對兩者進(jìn)行了改造和轉(zhuǎn)化，從而形成了一種新型共和政體，走出了一條新的建國道路。
--摘編自李劍鳴《古典傳統(tǒng)與美利堅共和國的創(chuàng)建》
請回答：
（1）材料一中伯里克利所說的“多數(shù)人”是指雅典哪一社會群體？材料反映出雅典民主政體有哪些突出特點？
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，美國“新型政體”的建立與哪些因素有關(guān)？舉出一例說明美國政體的創(chuàng)新之處。