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現(xiàn)代化是人類文明的產(chǎn)物?,F(xiàn)代化在全球的擴(kuò)展和模式不盡相同。中國式現(xiàn)代化在民族獨(dú)立基礎(chǔ)上取得了巨大成功,拓展了社會主義現(xiàn)代化的形態(tài),展現(xiàn)了人類文明新形態(tài)。某班學(xué)生以“中國式現(xiàn)代化”為課題開展研究性學(xué)習(xí)。搜集到如下資料包:
資料包一:馬克思始終關(guān)注中國、印度等東方古國,反復(fù)思索這些文明傳統(tǒng)深厚的非西方文明走向現(xiàn)代文明的可能性與現(xiàn)實(shí)性,提出了跨越“卡夫丁峽谷”的設(shè)想。特別是對中國,馬克思既批評過中國封閉落后的狀態(tài),也預(yù)言過“中國社會主義”的出現(xiàn)和“整個亞洲新世紀(jì)的曙光”。通過中國共產(chǎn)黨的百年奮斗,馬克思有關(guān)東方社會現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的理論從預(yù)言變成了現(xiàn)實(shí)。中國共產(chǎn)黨讓東方大國重新煥發(fā)生機(jī),中華文明也發(fā)生了翻天覆地的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。
資料包二:治理現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的重要組成部分。昆明市交出了新時代社會治理“昆明答卷”。昆明市以黨建為引領(lǐng),實(shí)施“創(chuàng)優(yōu)激勵”工程,組建專家智庫,建立本土人才庫精準(zhǔn)對接,編制法規(guī)政策制度體系;修訂村(社區(qū))“一章兩約”,群眾自我定約履約守約蔚然成風(fēng)。同時,設(shè)置機(jī)構(gòu)推動市、縣、鄉(xiāng)、村四級綜治中心實(shí)體化運(yùn)行,將綜治、城市管理等網(wǎng)格進(jìn)行整合,創(chuàng)新市級“大循環(huán)”、縣區(qū)“中循環(huán)”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小循環(huán)”和社區(qū)(村)“微循環(huán)”四級閉環(huán)分類處置機(jī)制,推動社會矛盾源頭治理,防范化解風(fēng)險隱患;開展“春城志愿行、滇池明珠清”活動,“滇池衛(wèi)士”“孝親敬老之星”紛紛涌現(xiàn)。
資料包三:中國式現(xiàn)代化堅持人類共同價值,同時又立足于中國土地與文化。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路的形成和拓展,破除了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思。中國式現(xiàn)代化會給其他國家提供可借鑒的思路和經(jīng)驗(yàn)。但是,“我們不‘輸入’外國模式,也不‘輸出’中國模式,不會要求別國‘復(fù)制’中國的做法”,彰顯了“各美其美、美美與共”的社會文化理想。
(1)根據(jù)資料包一,運(yùn)用《政治與法治》的知識,分析說明中國共產(chǎn)黨為什么能夠探索出中國式現(xiàn)代化道路。
(2)根據(jù)資料包二,運(yùn)用《政治與法治》的知識,解讀新時代社會治理“昆明答卷”。
(3)根據(jù)資料包三,運(yùn)用哲學(xué)知識,談?wù)勚袊浆F(xiàn)代化與世界各國的現(xiàn)代化的關(guān)系。
(4)從文化傳承與文化創(chuàng)新的角度,以“中國式現(xiàn)代化的文化意蘊(yùn)(文化所蘊(yùn)含的內(nèi)容、意義、啟示等)”為主題撰寫一篇短評。
要求:①圍繞主題,觀點(diǎn)明確;②論證充分,邏輯清晰;③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范;④總字?jǐn)?shù)在150個左右。
【考點(diǎn)】矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理;中國共產(chǎn)黨的性質(zhì) 宗旨和執(zhí)政理念;堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí);全面從嚴(yán)治黨的必要性與重要性;農(nóng)村村民自治和城市居民自治;文化傳承與創(chuàng)新;依法治國的要求.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:2難度:0.3
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1.實(shí)踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。關(guān)于馬克思主義與中國化時代化的馬克思主義關(guān)系,下列分析正確的是( )
①中國化時代化的馬克思主義以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依據(jù)不斷豐富和發(fā)展
②兩者之間的轉(zhuǎn)化充分說明矛盾的同一性與斗爭性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
③馬克思主義的基本原理通過不同時代的馬克思主義中國化時代化理論成果表現(xiàn)出來
④特殊性離不開普遍性,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)布:2024/12/16 5:0:1組卷:11引用:2難度:0.6 -
2.中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化道路,不僅吸納了人類文明的共同成果,又符合中國實(shí)際,適應(yīng)時代發(fā)展要求,能夠?yàn)榘l(fā)展中國家探索現(xiàn)代化道路提供選擇。這說明( ?。?br />①準(zhǔn)確把握人類現(xiàn)代化道路的共同點(diǎn),是正確認(rèn)識中國式現(xiàn)代化道路的基礎(chǔ)
②普遍性只能存在于特殊性之中,中國式現(xiàn)代化道路能為其他國家提供借鑒
③準(zhǔn)確分析中國式現(xiàn)代化的中國特色,才能正確認(rèn)識中國式現(xiàn)代化道路本質(zhì)
④中國式現(xiàn)代化道路寓于現(xiàn)代化道路之中,并且通過中國式現(xiàn)代化表現(xiàn)出來發(fā)布:2024/12/19 15:30:1組卷:19引用:5難度:0.6 -
3.中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代具體國情的鮮明特色,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了全新選擇。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的辯證法道理有( )
①特殊性寓于普遍性之中,并通過普遍性表現(xiàn)出來
②矛盾具有特殊性,要堅持對具體問題作具體分析
③矛盾具有普遍性,要承認(rèn)矛盾、分析矛盾和解決矛盾
④特殊性離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的發(fā)布:2024/12/20 3:30:1組卷:19引用:6難度:0.6
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