作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，儒家思想的演變反映了中國社會的時(shí)代變遷。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：孟子和荀子都是孔子思想的追隨者……他們進(jìn)一步發(fā)展了孔子的學(xué)說，但是他們就個(gè)人而言都未取得成功?！降资裁磿r(shí)候變革統(tǒng)治者才是合法的？廢掉現(xiàn)存的王朝之后，怎樣確定誰是老天指定的繼承者呢？孟子的答案是聆聽“人民”的呼聲……這種理論貫穿了整個(gè)中國歷史長河。
--【德】艾伯華《中國通史》
材料二：公元前124年，漢武帝……建立太學(xué)……太學(xué)把儒家學(xué)說--此時(shí)唯一已經(jīng)發(fā)展到足以提供嚴(yán)格的知識訓(xùn)練的文化傳統(tǒng)--作為基本課程。而具有諷刺意味的是，在管理中他仍然依靠法家學(xué)派關(guān)于政府原則的學(xué)說，通過把儒家思想作為官方的意識形態(tài)，漢武帝確保了儒家思想在中國的長期存在。
--《新全球史》材料三：宋朝的儒家學(xué)者從佛教中汲取了大量的靈感。由于他們的思想既反映了佛教的影響，也繼承了傳統(tǒng)的儒學(xué)價(jià)值觀念，因此以新儒學(xué)而聞名。……在中國，新儒學(xué)自宋朝至20世紀(jì)初始終是官方認(rèn)可的價(jià)值觀念。
--《新全球史》（1）據(jù)材料一，概括孟子關(guān)于君主施政的主張。結(jié)合所學(xué)知識，分析孟子在當(dāng)時(shí)“未取得成功”的原因。
（2）據(jù)材料二，指出漢武帝鞏固統(tǒng)治的措施，分析說明儒家思想在古代中國能夠長期存在的原因。
（3）據(jù)材料三，宋代儒學(xué)“新”在何處？有何影響？