閱讀下文，完成下列小題。
胸中常積一股氣
陳魯民      ①人食五谷雜糧，自然就有七情六欲。喜怒哀樂，都要由氣而生，又變成氣而發(fā)泄。因而，一個(gè)真正生活豐富多彩的人，一個(gè)經(jīng)歷過大起大落、建立大功大德的人，都是胸中常積一股氣，使其久不發(fā)散，用氣來支撐自己、刺激自己、磨礪自己。
      ②胸中要常積一股浩然正氣。孟子說：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！惫磐駚淼闹臼咳嗜耍⑿酆澜?，胸中無不時(shí)刻郁積著濃郁得化不開的浩然正氣。有了這股正氣，才能舍身報(bào)國，殺身成仁，如同屈原、文天祥、譚嗣同；有了這股正氣，才能剛正不阿，不向黑惡勢(shì)力低頭，不向魑魅魍魎屈服，如同“為國犧牲敢惜身”的秋瑾，拍案而起寧死不屈的聞一多，寧餓而死不食美國救濟(jì)面粉的朱自清。他們寧可站著死，決不跪著生，譜寫了一曲曲撼天動(dòng)地的正氣歌。
      ③胸中要常積一股不平之氣。天下不平，世間不公，看在眼里，積在胸中，蓄勢(shì)而發(fā)，就常成驚人之鳴，醒世之音。司馬遷為李陵鳴不平，因此遭受宮刑，留萬世之作；魯迅為人世不平著雜文，為學(xué)生被殺而抗?fàn)?，成國人的精神領(lǐng)袖；梁漱溟為農(nóng)民收入低、貢獻(xiàn)大、負(fù)擔(dān)重而鳴不平，不惜當(dāng)面頂撞，秉義直言，被錯(cuò)誤批判20年，耿介之心，后代景仰。如果沒有胸中郁積的不平之氣，那么他們可能都是好好先生，安然無恙，壽終正寢；正是因?yàn)橛舴e胸中的一股不平之氣，讓他們走向輝煌，成為不朽。
      ④胸中要常積一股郁悶之氣。人不得志時(shí)，受屈辱磨難時(shí)，虎落平陽、鳳凰落地時(shí)，遭受不公正待遇時(shí)，再具體來說，譬如考試升學(xué)、獎(jiǎng)勵(lì)表彰、升級(jí)提職不如意時(shí)，胸中總會(huì)不同程度地郁積一些郁悶之氣，這股氣雖然是個(gè)人之私氣，也同樣會(huì)給人刺激，給人磨礪，促人奮進(jìn)，使人成功。司馬遷在《報(bào)任安書》里列舉的那些歷盡千辛萬苦后而成就事業(yè)的楷模，其實(shí)幾乎都是胸中郁積著郁悶之氣，這種氣使他們不沉淪，不墮落，不懈怠，終于戰(zhàn)勝苦難，走出困厄。周文王被囚禁于羑里^①，別家離國，受盡屈辱，兒子被殺還做成肉羹逼他吃掉，他心里也氣得很，這一股氣在心中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，發(fā)酵積聚膨脹放大，終于轉(zhuǎn)變成了一本經(jīng)典著作《周易》。
      ⑤胸中郁積之氣，究竟有益還是有害，關(guān)鍵是看能不能轉(zhuǎn)化。如果不能轉(zhuǎn)化，一直郁積在心，悶悶不樂，怨天尤人，那確實(shí)有害身體，于事無補(bǔ)，還不如不生氣，少生氣。反之，如果我們能把胸中郁積之氣化為自強(qiáng)不息的動(dòng)力，化為翻身雪恥的精神，化為競爭向上的志向，化為堅(jiān)韌不拔的韌勁，那氣就越多越好，越濃越好。
      ⑥君不見，古往今來那些成就大事業(yè)、大學(xué)問、大功德者，無一不是借氣而生，憑氣而斗，因氣而爭，為氣而勝。志愿軍在朝鮮打勝仗，原因就是“鋼少但氣多”；王進(jìn)喜為了扔掉貧油國的帽子，“肺都?xì)庹恕?；錢學(xué)森、鄧稼先為造“兩彈一星”，為中華民族爭氣，殫精竭慮?？傊?，打仗要靠氣，建設(shè)要靠氣，科研要靠氣，國家強(qiáng)盛要靠氣，個(gè)人成功也要靠氣，什么事情要干好都離不開氣??！
【注釋】①羑里：古地名，在今河南湯陰一帶。
（選自《讀書與人生》2013年第3期，有刪改）（1）寫出本文的中心論點(diǎn)。
（2）仿照第③段的結(jié)尾，用“如果……，那么……；正是因?yàn)椤本涫?，為第④段周文王著《周易》的例子做分析?br />（3）簡要回答第⑤段的作用。
（4）結(jié)合你對(duì)本文的理解，下列說法不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．讀《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》，李大釗面對(duì)千瘡百孔、步履維艱的現(xiàn)實(shí)，胸中郁積一股浩然之氣，他大聲疾呼，希望振奮起雄健的民族精神。
B．讀《藤野先生》，魯迅眼見麻木的國人在圍觀同胞被殺，耳旁卻又傳來日本人的歡呼聲，胸中郁積一股不平之氣，他決定棄醫(yī)從文，來挽救國人的靈魂。
C．讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，杜甫看見屋上“三重茅”被風(fēng)卷走，南村群童又欺他老無力，胸中郁積一股浩然之氣，他便想著擁有“廣廈千萬間”，來“大庇天下寒士”。
D．讀《水滸傳》，林沖先是誤入白虎堂，被刺配滄州府，后又遭陸謙設(shè)計(jì)，火燒草料場，胸中郁積一股郁悶之氣，最終雪夜上梁山。