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閱讀下列材料,回答問題。
材料一 明清之際,歐洲的耶穌會士歷經(jīng)千辛,溝通中西文化,把中國當時的主體文化——儒學——程朱理學,用輪船運往17-18世紀的歐洲,在那里曾經(jīng)形成過100年的中國文化熱。儒家思想與意大利文藝復興以來所形成的歐洲新思想相結合。成為歐洲近代歷史發(fā)展的主導精神——啟蒙思想的一個重要思想淵源。
——摘自《啟蒙運動與中國儒家學說的關系》材料二 法國啟蒙運動的領袖伏爾泰是中國儒學在歐洲最有力的鼓吹者,他和他的“百科全書派”把中國儒學,作為反對神權統(tǒng)治下歐洲君主政治的思想武器;程朱理學——新儒學,成為德國哲學家萊布尼茨創(chuàng)立古典哲學的依據(jù),并用以反對羅馬教廷的啟示神學;被稱為“歐洲孔子”的魁奈以儒學為依據(jù),開創(chuàng)了近代歐洲政治經(jīng)濟學的新紀元,為英國古典政治經(jīng)濟學的形成與發(fā)展,奠定了理論基礎。
——摘自《儒家學說在歐洲的傳播及影響》材料三 20世紀特別是第二次世界大戰(zhàn)之后,歐洲中心主義被徹底擊潰,西歐、北美總想從中國文化中找到靈感,找到救世良方。西方各國特別是美國政府和財團,投入大量資金用于對東方文化的研究。東方文化帶給西方的不再是彼岸世界的傳奇故事,而是使西方人的觀念和生活方式發(fā)生某些根本變化的運動。
——張國光《在歷史的地平線上》(1)根據(jù)材料一和材料二,結合所學知識,分析歐洲形成100年的“中國文化熱”的原因。
(2)根據(jù)材料三并結合所學知識,分析二戰(zhàn)后儒家學說被肯定的主要原因。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:1難度:0.5
相似題
  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.如圖是在一座非洲陵墓中發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)于15世紀的瓷器,瓷器上的圖案帶有鮮明的中國國畫特點。該瓷器最有可能出土于非洲哪個國家( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/13 5:0:3組卷:5引用:1難度:0.6
  • 2.閱讀材料,回答問題。
    材料:澳門地理位置優(yōu)越。自16世紀80年代到19世紀初,特別是17-18世紀,許多歐洲傳教士跟隨商船來到澳門,其中一些人后來進入內(nèi)地。他們集中在東亞最早的西式學校圣保羅學院培訓,學習中文鉆研中國文化。按來澳先后排列,他們撰寫或翻譯的著作如下:
    國別 中文姓名 著作或譯作
    意大利 利瑪竇 譯《幾何原理》等,著《西琴八曲》
    西班牙 龐迪我 著《人類原始》《四大洲地圖》等
    意大利 艾儒略 著《萬物真理》《幾何要法》等
    葡萄牙 謝務祿 著《中國通史》《字考》
    德國 湯若望 著《西洋測歷法》遠鏡說》渾天儀說》《秦疏四卷》等
    波蘭 卜彌格 著《中國植物》《醫(yī)論》等
    比利時 柏應理 譯《大學》《中庸》論語》
    比利時 南懷仁 著《坤輿圖說》《西方紀要》等
    法國 馬若瑟 著《易經(jīng)》,譯元曲《趙氏孤兒》
    根據(jù)材料并結合所學知識,以“澳門是17-18世紀中西文化交流的主要橋梁”為題寫一則歷史短文。(表述成文,敘述完整;立論正確,史論結合;邏輯嚴密,條理清晰。)

    發(fā)布:2024/11/2 8:0:1組卷:1引用:3難度:0.5
  • 3.從明朝后期到清朝前期,歐洲傳教士將中國文化介紹到西方,他們用拉丁文翻譯了“四書”“五經(jīng)”等著作,多位18世紀的歐洲啟蒙思想家也從這些譯本中汲取思想因素。這表明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/24 9:0:2組卷:1引用:2難度:0.5
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