閱讀下面的文字，完成下列各題。
      當(dāng)今世界，全球化深入發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異，各國(guó)都在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的天平上追逐文化的砝碼。黨的十九屆五中全會(huì)明確提出了到2035年要把我國(guó)建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，反映了我們黨高度的文化自覺(jué)。怎樣理解文化強(qiáng)國(guó)，如何建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，越來(lái)越受到人們的關(guān)注。
      堅(jiān)定文化自信。古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮，自信成為最為厚重的文化底色；近代中國(guó)由盛到衰，中國(guó)人的文化自信也陷入了低谷；今日中國(guó)，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，中國(guó)人對(duì)中華文化的認(rèn)同也達(dá)到了新的高度。大國(guó)就要有大國(guó)的樣子。對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)具有深厚歷史文化底蘊(yùn)、正在崛起的社會(huì)主義大國(guó)來(lái)說(shuō)，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)必須樹(shù)立正確的文化心態(tài)。大國(guó)的文化心態(tài)應(yīng)該是從容自信、開(kāi)放寬容、溫和理性地看待自己的文化與世界的文化，既不會(huì)因自身發(fā)展的不足而自卑自憐，也不會(huì)因自身的快速發(fā)展而自以為是。
      傳承文化基因。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，需要面向未來(lái)，但也不能忘記本來(lái)。回顧歷史，支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的，支撐5000多年中華文明延綿至今的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因。獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的文化基因，不僅塑造了中華民族獨(dú)特的精神品格，也塑造了中國(guó)獨(dú)特的發(fā)展道路。就此而言，傳承文化基因、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不僅是個(gè)文化命題，也是個(gè)政治命題，不僅事關(guān)文化發(fā)展，也事關(guān)道路認(rèn)同。也正因如此，曾經(jīng)“冷門(mén)”的傳統(tǒng)文化，逐漸走到聚光燈下成為人們高度關(guān)注的“熱學(xué)”。當(dāng)然，高度關(guān)注并不意味著可以浮躁和喧囂。傳承中華文化基因，絕不是僵化模仿、簡(jiǎn)單復(fù)古，而是辯證取舍、推陳出新，“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”，推動(dòng)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
      深化文化交流。封閉的文化不僅是無(wú)聲的，也是無(wú)力的。在當(dāng)代中國(guó)，積極構(gòu)建“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的文化發(fā)展格局，已經(jīng)成為黨和政府的基本文化政策。但也要看到，在文化“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”的對(duì)比上，我國(guó)仍存在著一定的“逆差”。這種“逆差”，不僅表現(xiàn)在“量”上，也表現(xiàn)在“質(zhì)”上，即我國(guó)“走出去”的文化主要集中在器物文化層面，思想文化則很難“走出去”。真正意義上的文化交流，應(yīng)是思想上的交流。要堅(jiān)定價(jià)值觀自信和文化自信，提高中華文化“走出去”的層次，不僅讓世界知道“舌尖上的中國(guó)”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”；不僅要讓世界知道歷史中的中國(guó)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要讓世界知道今天的中國(guó)和當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。
      維護(hù)文化安全。文化領(lǐng)域的斗爭(zhēng)雖然較量無(wú)聲，但影響深遠(yuǎn)。就此而言，維護(hù)文化安全，事關(guān)民族興衰，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)黨的執(zhí)政地位。近年來(lái)，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)思想文化領(lǐng)域也呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜形勢(shì)，西方文化霸權(quán)沖擊不斷，國(guó)內(nèi)各種錯(cuò)誤思潮沉渣泛起，文化安全始終面臨著現(xiàn)實(shí)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。維護(hù)文化安全，根本在提高文化實(shí)力。實(shí)力不足是最大的安全問(wèn)題，文化實(shí)力不足則是最大的文化安全問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題只能靠發(fā)展，就是要大力發(fā)展文化生產(chǎn)力、提升文化創(chuàng)新力、擴(kuò)大文化影響力。同時(shí)還要敢于斗爭(zhēng)。對(duì)各種錯(cuò)誤思潮，各方要守土有責(zé)、守土盡責(zé)，既要敢于“亮劍”，也要善于“亮劍”。
（摘編自徐文俊《堅(jiān)定自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

D

D

A.面對(duì)各國(guó)追逐文化競(jìng)爭(zhēng)，我黨也自覺(jué)提出到2035年要把我國(guó)建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。
B.伴隨今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，中國(guó)人對(duì)中華文化的認(rèn)同也再次達(dá)到了大國(guó)的高度。
C.封閉的文化是無(wú)聲的，所以要“走出去”；封閉的文化也是無(wú)力的，所以要“引進(jìn)來(lái)”。
D.文化實(shí)力關(guān)乎文化安全，近年來(lái)我國(guó)文化安全始終面臨著來(lái)自國(guó)內(nèi)外的現(xiàn)實(shí)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.開(kāi)篇縱橫捭闔，由當(dāng)今世界談及黨的十九屆五中全會(huì)，涉及文化強(qiáng)國(guó)的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景，使論題具有現(xiàn)實(shí)性。
B.文章善用引用，既有經(jīng)典詞句的引用，增強(qiáng)文采，又有概念引用，強(qiáng)調(diào)突出，也不乏化用仿用，靈活生動(dòng)。
C.“文化強(qiáng)國(guó)”既可理解成把文化作為手段，也可理解成把文化作為目的，材料中指后者，即建成文化強(qiáng)國(guó)。
D.文章整體采用總分結(jié)構(gòu)，本論部分既有態(tài)度又有方法，結(jié)構(gòu)工整，每層內(nèi)部均有正反對(duì)照，論證嚴(yán)密。
（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.于大國(guó)而言，正確的文化心態(tài)應(yīng)是不卑不亢的，能夠從容自信、開(kāi)放寬容、溫和理性地看待自己的文化與世界的文化。
B.雖然傳承植根于中華民族血脈深處的文化基因，不僅事關(guān)文化發(fā)展，也事關(guān)道路認(rèn)同，但也要辯證取舍、推陳出新。
C.我國(guó)文化交流不僅存在逆差，中華文化“走出去”的層次也較低，僅限于“舌尖上的中國(guó)”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等。
D.我們只有大力發(fā)展文化生產(chǎn)力、提升文化創(chuàng)新力、擴(kuò)大文化影響力才能提高我國(guó)的文化實(shí)力，進(jìn)而維護(hù)我國(guó)文化安全。