閱讀下列材料：
材料一：人文主義者阿爾伯（1404～1472年）說：“大多的時候，落在人們頭上的幸?；虿恍胰Q于他們自己?！?br />--馬克垚《世界歷史?中古部分》材料二：詩人但丁（1265～1321年）很早就說過，“神圣的種子不落在家族，而落在個人身上”。人文主義的鼻祖彼特拉克同樣說過，“真正的高貴并非天成，而是自為的”。
--馬克垚《世界歷史?中古部分》材料三：（盧梭在他的小說《新愛洛漪絲》中，借一位開明貴族之口說）在一個國家里，貴族只不過是有害而無用的特權(quán)。你們?nèi)绱丝湟馁F族頭銜有什么令人尊敬的？你們貴族對祖國的光榮、人類的幸福有什么貢獻(xiàn)？你們是法律和自由的死敵。凡是在貴族階級顯赫不可一世的國家里，除去專制的暴力和對人民的壓迫以外，還有什么？
--劉宗緒《世界近代史》材料四：必須永遠(yuǎn)有公開運(yùn)用自己理性的自由，并且唯有它才能帶來人類的啟蒙。
--康德請回答：
（1）材料一、二的人文主義思想的側(cè)重點(diǎn)各是什么？這些觀點(diǎn)產(chǎn)生的相同原因是什么？
（2）概括材料三、四的主要思想，與材料一、二相比，有哪些新發(fā)展？
（3）總體上看，上述思想對西方歷史產(chǎn)生了什么深遠(yuǎn)的影響？對我們今天的社會發(fā)展有何啟示？