有學(xué)者認(rèn)為，“宋元以后，中華文明開始呈現(xiàn)出復(fù)雜的二元性：一是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的文化世俗化傾向；二是理學(xué)和文化專制強(qiáng)化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向”。屬于前者的代表作是（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】明清小說．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：7引用：2難度：0.7
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1．明清小說將視角投向過去不為人們重視的追求財(cái)富的商人、敢愛敢恨的女性、鮮活生動的市井小民等。塑造這些主人公不是為了標(biāo)榜封建倫理道德，而是為了現(xiàn)實(shí)生活的需要。這表明，當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/14 9:0:1組卷：4引用：8難度：0.7 -
2．明清時(shí)期，既有市井眾生為主人公的世情小說勃興，也有《儒林外史》、《紅樓夢》為代表的批判現(xiàn)實(shí)的文學(xué)力作。明清小說繁榮可以用來說明當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/13 21:0:2組卷：26引用：5難度：0.5 -
3．明朝中后期，笑話文學(xué)廣為流行。有人認(rèn)為“笑能療腐”“心孔塞者，吾能笑之使達(dá)”“無所不可，道在戲謔”，馮夢龍甚至在《廣笑府序》中拿堯舜、湯武、老子、佛祖、孔子等人開玩笑。這反映了當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/15 1:30:2組卷：12引用：8難度：0.7
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