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商王推崇問卜求神,舉行宗教祭祀來遵循天命。而周王雖然也認(rèn)天命,但又認(rèn)為“天命靡常,惟德是親”,強(qiáng)調(diào)敬天保民。這反映周朝更推崇(  )

【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/10 8:0:9組卷:5引用:3難度:0.5
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  • 1.有學(xué)者認(rèn)為,周人從殷商的失敗中吸取教訓(xùn),提出了“天命靡常”的思想,即統(tǒng)治者的行為不合天道,因而失去天命;而周正是因為其行為符合天道,所以取代商而得天下,天神與天命的權(quán)威性和可靠性也得以重新確立。據(jù)此可知,該學(xué)者認(rèn)為西周( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/19 7:30:2組卷:1引用:5難度:0.6
  • 2.商湯伐夏時說:“有夏多罪,天命殛(jí)之”;周武王伐紂時也曾說:“商罪貫盈,天命誅之”,并產(chǎn)生了“民之所欲,天必從之”,“天視自我民視,天聽自我民聽”的思想。這反映出先秦時期( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/2 18:0:2組卷:31引用:28難度:0.7
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    發(fā)布:2024/12/16 1:30:2組卷:6引用:8難度:0.6
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