閱讀下面的文字，完成下面小題。
      貞觀四年，太宗謂侍臣曰：“崇飾宮宇，游賞池臺(tái)，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者勞弊?？鬃釉疲骸幸谎钥梢越K身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?bdo class="mathjye-underwave">勞弊之事誠不可施于百姓朕尊為帝王富有四海每事由己誠能自節(jié)若百姓不欲必能順其情也?！蔽赫髟唬骸?bdo class="mathjye-underpoint2">陛下本憐百姓，每節(jié)己以順人。臣聞‘以欲從人者昌，以人樂己者亡’。隋煬帝志在無厭，惟好奢侈，所司每有供奉營造，小不稱意，則有峻罰嚴(yán)刑。上之所好，下必有甚，競為無限，遂至滅亡，此非書籍所傳，亦陛下目所親見。為其無道，故天命陛下代之，陛下若以為足，今日不營足矣。若以為不足，更萬倍過此亦不足?！碧谠唬骸肮鄬?duì)甚善！非公，朕安得聞此言？”
      太宗讀《劉聰傳》，謂侍臣曰：“聰將為劉后起鳳儀殿，廷尉陳元達(dá)切諫，聰大怒，命斬之。劉后手疏啟請(qǐng)，辭情甚切，聰怒乃解，而甚愧之。人之讀書，欲廣聞見以自益耳，朕見此事，可以為深誠。比者欲造一殿，仍構(gòu)重閣，今于藍(lán)田采木，并已備具，遠(yuǎn)想聰事，斯作遂止。”
      太宗嘗詔曰：“奢侈者可以為戒，節(jié)儉者可以為師矣。朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵戰(zhàn)惕。”戶部尚書戴宵卒，太宗以其居宅弊陋，祭享無所，令有司特為之造廟。溫彥博為尚書右仆射，家貧無正寢，及蔓，殯于旁室。太宗聞而差嘆，遂命所司為造，當(dāng)厚加賺贈(zèng)。
      魏征宅內(nèi)，先無正堂，及遇疾，太宗時(shí)欲造小殿，而輟其材為征營構(gòu)，五日而就，遣中使資素褥布被而賜之，以遂其所尚。
（節(jié)選自吳兢《貞觀政要?論儉約》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A

A

A.勞弊之事/誠不可施于百姓/朕尊為帝王/富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也
B.勞弊之事/誠不可施于百姓/聯(lián)尊為帝/王富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也
C.勞弊之事誠/不可施于百姓/朕尊為帝王/富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也
D.勞弊之事誠/不可施于百姓/朕尊為帝/王富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.貞觀，唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期的年號(hào)。年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)。
B.陛下，“陛”是帝王宮殿的臺(tái)階。臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，必須先呼臺(tái)下的侍者請(qǐng)他們代為轉(zhuǎn)達(dá)，后來“陛下”就成為對(duì)帝王的尊稱。
C.戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書，副職為戶部侍郎。
D.有司，古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級(jí)官員。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.唐太宗認(rèn)為，帝王不應(yīng)為了一己私欲而勞師動(dòng)眾，將勞苦疲累的事情強(qiáng)加給百姓，而要憐愛百姓，經(jīng)常做到自我節(jié)制，順應(yīng)民情。
B.魏征認(rèn)為，隋煬帝亡國固然與喜歡奢侈有關(guān)，但更重要的是因?yàn)樗麨E施刑罰，從另一方面對(duì)唐太宗提出勸諫，得到了唐太宗的贊許。
C.唐太宗讀了《劉聰傳》，對(duì)書中故事很有感觸，感慨道，“人之讀書，欲廣聞見以自益耳”，于是，以劉聰這件事為鑒戒。
D.唐太宗體恤節(jié)儉的臣下，見臣子居所簡陋，下令為過世的戴青和溫彥博修祭拜之廟，又用準(zhǔn)備建造小宮殿的木材為病中的魏征造正堂。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①人之讀書，欲廣聞見以自益耳，朕見此事，可以為深誡。
②太宗聞而嗟嘆，遵命所司為造，當(dāng)厚加則贈(zèng)。
（5）你認(rèn)為唐太宗是一位怎樣的君主？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容加以分析。