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有學(xué)者引用商鞅變法“內(nèi)行刀鋸,外用甲兵”“輕視教化”“輕罪重罰”“監(jiān)禁庶民”等措施,來(lái)證明其個(gè)人悲劇不可避免。該學(xué)者意在說(shuō)明商鞅變法( ?。?/h1>

【考點(diǎn)】商鞅變法的歷史局限
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/11/5 3:0:2組卷:29引用:27難度:0.6
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  • 1.《韓非子?定法》中提到:“(商君之法)官爵之遷與斬首之功相稱也。”“今治官者,智能也;今斬首者,勇力之所加也。以勇力之所加而治智能之官,是以斬首之功為醫(yī)、匠也?!睋?jù)此可知( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:19引用:8難度:0.6
  • 2.針對(duì)商鞅變法之效,荀子游歷秦國(guó)時(shí)感慨“人境,觀其俗,其百姓樸,其聲樂不流污,其服不……古之民也”;漢初儒生賈誼認(rèn)為“商君遺禮義,棄仁恩……秦俗日敗”。這反映出( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:23引用:4難度:0.6
  • 3.材料:商鞅作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革家,主張實(shí)行嚴(yán)刑峻法,促使秦國(guó)富強(qiáng)。在宋代,商鞅受到士人的不斷議論。北宋思想家張耒認(rèn)為從短期來(lái)看,商鞅變法促使秦兵強(qiáng)馬壯;但從長(zhǎng)期來(lái)看,卻導(dǎo)致下情難以上達(dá),遂招致“民心日離而君孤立于上”。蘇軾在《商君功罪》中指責(zé)商鞅論功行賞的措施使百姓皆追逐軍功及爵祿,使秦人只“見刑而不見德,知利而不知義”。除此之外,蘇軾認(rèn)為商鞅變法阻礙了思想文化的發(fā)展,以嚴(yán)刑峻法代替了周公、孔子的平易近民與忠恕之道。宋代君王認(rèn)為儒家思想利于士大夫道德意識(shí)的培養(yǎng)?!未y(tǒng)治者提倡以儒治國(guó),反對(duì)商鞅的“重刑輕民”的法治觀念。
    ——摘編自李香玉《變法視野下宋代商鞅評(píng)價(jià)研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出宋代士人對(duì)商鞅變法的看法。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析商鞅變法在宋代受到批評(píng)的原因。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:3難度:0.5
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