下表為先秦時期對“百姓”一詞的記載，據(jù)此可知（ ?。?br />
| 文獻記載 | 出處 |
| 九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協(xié)和萬邦，黎民于變時雍（注：百姓，群臣之父子兄弟） | 《尚書?堯典》 |
| 民之徹官百，王公之子弟之質(zhì)，能言能聽，徹其官者，而物賜之姓，以鑒其是官，是為百姓 | 《國語?楚語下》 |
| 百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？ | 《論語?顏淵》 |
【考點】西周的宗法制．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/7/5 8:0:9組卷：13引用：5難度：0.7
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1．“立嫡以長不以賢，立子以責不以長”是嫡長子繼承制的原則，或者，正妻無子，退而求其次，身份最尊貴者繼位。根據(jù)材料可知，繼立者的條件是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/22 0:0:3組卷：4引用：1難度：0.5 -
2．西周初期，在商代宗族制度基礎(chǔ)上，統(tǒng)治階級內(nèi)部確立了“立子以貴不以長”“立嫡以長不以賢”的兩條原則。其意在（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/19 19:0:1組卷：13引用：21難度：0.8 -
3．《禮記?大傳》中記載：“別子（嫡長子）為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也。宗其繼別子之所自出者，百世不遷者也?！辈牧纤从车恼沃贫仁牵ā 。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 9:0:2組卷：15引用：10難度：0.6
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