亂世也有新貌：
| 時間 | 人物 | 微言大義 |
| 1915年 | 陳獨秀 | “宇宙問之事理無窮，科學(xué)領(lǐng)土內(nèi)之膏腴待辟者，正自廣闊。青年勉乎哉！” |
| 1917年 | 李大釗 | “試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界……任何反動勢力遇見這種不可當(dāng)?shù)某绷?，都像枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般，一個一個的飛落在地”。 |
| 1919年 | 顧維鈞 | “山東是中國的，無論從經(jīng)濟方面還是戰(zhàn)略上，還有宗教文化，中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷！??！” |
| 1924年 | 孫中山 | “我們這次來解決中國問題……第一點就是要打破軍閥，第二點就要打破援助軍閥的帝國主義者。打破了這兩個東西，中國才可以和平統(tǒng)一，才可以長治久安。” |
| 1935年 | 毛澤東 | 在中華民族面臨亡國滅種的危機面前，不僅工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級堅決抗日，民族資產(chǎn)階級也要求抗日，地主階級中的一部分，甚至大資產(chǎn)階級的親英美派也有可能抗日。 |
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/7/5 8:0:9組卷：2引用：1難度：0.5
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1．如表為《1920年的中國歷史大事年表（部分）》，表中事件的出現(xiàn)是由于（ ?。?br/>
8月22日 毛澤東在長沙組織成立俄羅斯研究會 11月7日 《共產(chǎn)黨》月刊在上海出版 11月21日 上海機器工會在上海召開成立大會 發(fā)布：2025/1/2 6:0:1組卷：3引用：5難度：0.9 -
2．20世紀初，梁啟超發(fā)表《新民說》，鼓吹個人從各種共同體中解放出來，成為現(xiàn)代民族國家強盛所要求的健全“國民”。到五四時期，“新民”說被“新人”說取代，“新人”是“人類中的一個人”，而不是“國家”中的一個“民”，陳獨秀甚至明確提出“國家也不過是一種騙人的偶像”。這一變化反映出當(dāng)時（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:0:1組卷：4引用：4難度：0.6 -
3．1916年5月，李大釗指出：“代議政治雖今猶在實驗之中，其良其否，難以確知，其存其易，亦未可測”。1917年8月，毛澤東指出：“東方思想固然不切于實際生活，西方思想亦未必盡是”。上述主張，反映當(dāng)時（ ）
發(fā)布：2025/1/2 5:30:3組卷：5引用：2難度：0.6
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