在漫長的中國古代歷史上，各族人民共同創(chuàng)造了中華民族光輝燦爛的歷史。閱讀材料，回答問題。
材料一 華夏之名在西周已經(jīng)出現(xiàn)，它成為中原主體居民的總稱，以別于四鄰較為落后的民族。后者相對華夏族被概稱為“夷”，具體又有夷、蠻、戎、狄等名稱?！酱呵铮囊倪M(jìn)一步向中原地區(qū)發(fā)展，與華夏諸國雜居，填充了各國之間的很多空地。……最終到秦漢以后形成統(tǒng)一而有持久生命力的漢民族。
——摘編自張帆《中國古代簡史》材料二 通過孝文帝的改革，北魏政權(quán)從政治制度到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)完全轉(zhuǎn)變?yōu)闈h族傳統(tǒng)形式的政權(quán)，拓跋鮮卑的主體部分也迅速和漢族融為一體，孝文帝本人及北魏政權(quán)由此受到漢族士人的擁戴，十六國以來北方的民族融合達(dá)到前所未有的高度。
——張豈之主編《中國歷史秦漢魏晉南北朝卷》材料三 唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的重要時期。這一時期，許多少數(shù)民族活躍在祖國的邊疆，在西域、西南、東北等地建立了政權(quán)。他們和漢族有著密切的聯(lián)系。唐朝，特別是其前期的統(tǒng)治者對少數(shù)民族較少歧視，使各民族之間的聯(lián)系和交流有所加強(qiáng)，民族關(guān)系得以進(jìn)一步發(fā)展。
——關(guān)文發(fā)《中國古代史普及讀本》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡述春秋戰(zhàn)國時期“華夏”的發(fā)展演變。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，從民族關(guān)系的角度，概述北魏孝文帝改革的意義。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，寫出唐前期活躍在邊疆的兩個少數(shù)民族名稱和唐加強(qiáng)對西域管理的機(jī)構(gòu)。用一句話概括唐朝邊疆少數(shù)民族政權(quán)建立的意義。