音樂是人類文化的凝結(jié)。
材料一 1792年的寒冬,法國斯特拉斯堡的工兵上尉魯日?德?李爾滿懷愛國熱情,寫出了一首能鼓舞人民斗志的歌曲《萊茵軍團(tuán)戰(zhàn)歌》。兩個月后,普魯士、奧地利聯(lián)軍攻入法國,法國各地紛紛招募新兵,開赴巴黎,抗擊外敵入侵。法國的城市馬賽迅速組織起一支500人的結(jié)盟軍向巴黎進(jìn)發(fā),一名醫(yī)生將《萊茵軍團(tuán)戰(zhàn)歌》推薦給馬賽軍。很快,這首歌就傳遍了巴黎的大街小巷。由于是馬賽人帶來的這首歌,所以這首歌改名為《馬賽曲》。1795年《馬賽曲》被確立為法國國歌。
部分歌詞: 前進(jìn),前進(jìn)! 祖國的兒郎。 那光榮的時刻已來臨。 專制暴政在壓迫著我們, 我們祖國鮮血遍地。 你可知道那些狠心的兵士, 到處在殘殺人民? 他們從你的懷抱里, 殺死你的妻子和兒女。 公民們,武裝起來! 公民們,投入戰(zhàn)斗! 前進(jìn),前進(jìn), 萬眾一心, 把敵人消滅凈! |
材料二 19世紀(jì)20年代,英格蘭的布羅德伍德公司每年生產(chǎn)的鋼琴超過1400臺。大批量工業(yè)化生產(chǎn)使鋼琴能夠進(jìn)入中產(chǎn)階級的百姓家中。這一時期,人們生活水平提高,財(cái)富的增加導(dǎo)致人們的文化需求不斷增長,去聽一場音樂會或者看歌劇成了當(dāng)時人們的休閑選擇。
匈牙利著名鋼琴家李斯特(1811-1886),將鋼琴的技巧發(fā)展到了無與倫比的程度,被稱為“鋼琴之王”。1837—1847年間,他在歐洲各國開展鋼琴巡演,所到之處無不風(fēng)靡,觀眾為之瘋狂,人們把這種現(xiàn)象稱為“李斯特狂熱”。
——摘編自王卓凱《工業(yè)革命與歐洲近代鋼琴藝術(shù)的發(fā)展》
(2)依據(jù)材料二,分析“李斯特狂熱”現(xiàn)象形成的原因。
材料三 某班級團(tuán)支部想策劃一期有關(guān)《國際歌》的宣傳活動,他們查找到以下資料:
序號 | 資料 |
① | 鮑狄埃出身于法國巴黎一個貧窮的工人家庭,他是巴黎公社的成員,參加了保衛(wèi)公社的浴血戰(zhàn)斗。1871年,公社失敗以后,他懷著對敵人的無比仇恨和對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,寫出了《國際歌》的歌詞。 |
② | 1888年,法國工人作曲家狄蓋特在法國工人黨紀(jì)念鮑狄埃的活動中讀到《國際歌》的歌詞,連夜為它譜寫了曲子。 |
③ | 1902年,柯茨將《國際歌》譯為俄文,《國際歌》曾作為蘇聯(lián)國歌和其他工人黨的黨歌。 |
④ | 1923年6月,《新青年》發(fā)表由瞿秋白翻譯的《國際歌》歌詞。 |
⑤ | 1923年6月,中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會結(jié)束各項(xiàng)議程后,高唱《國際歌》。時至今日,黨的各級代表大會都在《國際歌》的旋律中閉幕。 |
⑥ | 《國際歌》形象地闡釋了唯物史觀。唯物史觀認(rèn)為,人類的一切文明成果,都是勞動群眾創(chuàng)造的,一切歸勞動者所有;勞動群眾是歷史的主人,也是社會的主人;勞動群眾要解放和發(fā)展,除了歷史發(fā)展規(guī)律使然,還有勞動群眾自己的覺悟和斗爭?!秶H歌》正是無產(chǎn)者的歌。 |
⑦ | 列寧曾寫道:“一個有覺悟的工人,不管他來到哪個國家,不管命運(yùn)把他拋到哪里,不管他怎樣感到自己是個異邦人,言語不通,舉目無親,遠(yuǎn)離祖國,他都可以憑著《國際歌》熟悉的曲調(diào),給自己找到同志和朋友。” |
主題1 | 主題2 | 主題3 |
《國際歌》的創(chuàng)作 | 《國際歌》的流傳 |
《國際歌》的影響 《國際歌》的影響
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①② ①②
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③④⑤ ③④⑤
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⑥⑦ |
【答案】《國際歌》的影響;①②;③④⑤
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:16引用:3難度:0.3
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1.馬克垚主編的《世界文明史》中寫道:“……從許多方面來看都是美國革命的一個直接后果,但它要解決的問題卻不同于美國革命,而和一個半世紀(jì)以前的英國革命如出一轍……”。這里論述的是( )
發(fā)布:2024/12/28 11:30:1組卷:71引用:6難度:0.5 -
2.閱讀下列材料,回答問題。
材料一:18世紀(jì),資本主義在法國部分地區(qū)已相當(dāng)發(fā)達(dá),美國革命為其提供了一個嶄新的充滿希望的范例。法國出現(xiàn)許多手工工場,個別企業(yè)雇用數(shù)千名工人并擁有先進(jìn)設(shè)備,金融資本雄厚。資產(chǎn)者已成為經(jīng)濟(jì)上最富有的階級,但在政治上仍處于無權(quán)地位。農(nóng)村絕大部分地區(qū)保留著舊的地主土地所有制,并實(shí)行嚴(yán)格的等級制度。
材料二:1789年8月,法國制憲議會通過了《人權(quán)宣言》,它是法國大革命時期的綱領(lǐng)性文件。法國學(xué)者布特米認(rèn)為,《人權(quán)宣言》是法國的文本,是法國原創(chuàng)的,源于歐洲大陸的18世紀(jì)精神。
材料三在革命的文人眼中,法國大革命應(yīng)該是新舊兩個世界的分水嶺,大革命前為舊,大革命后日新,即舊制度變成新制度,舊社會變成新社會……總之舊法國變成新法國,甚至舊歐洲變成新歐洲,舊世界變成新世界。
——摘編自郭宏安《法國大革命與文人》(1)據(jù)材料一,概括18世紀(jì)法國的社會狀況。
(2)據(jù)材料一和材料二,指出促使法國大革命爆發(fā)的原因有哪些?
(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析法國大革命的影響。發(fā)布:2024/12/28 9:0:2組卷:80引用:3難度:0.5 -
3.如圖反映了18世紀(jì)晚期法國三個社會等級的情況,該圖可以用來研究( ?。?br />
發(fā)布:2024/12/28 9:0:2組卷:119引用:3難度:0.3
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