如表反映了春秋戰(zhàn)國時期諸子各家對“義”的解釋,據(jù)此可知,春秋戰(zhàn)國時期“義”的實質(zhì)是( ?。?br />
出處 | 解釋 |
《孟子?盡心上》 | 敬長,義也 |
《莊子?人間世》 | 臣之事君,義也 |
《墨子?天志下》 | 義者,正也……然而正者,無自下正上者,必自上正下 |
《商君書?畫策》 | 所謂義者,為人臣忠,為人子孝,少長有禮,男女有別 |
【考點】百家爭鳴.
【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/12/28 4:30:3組卷:2引用:3難度:0.5
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1.下列人物與觀點對應(yīng)正確的是( ?。?br />
選項 人物 觀點 A 孟子 人性惡,民貴君輕,社稷次之 B 莊子 天道與自然,逍遙自由,節(jié)用節(jié)葬 C 墨子 隆禮重法,“制天命而用之”,“兼愛”“非攻” D 韓非 以法為工具管理國家,法術(shù)勢結(jié)合,加強君主集權(quán) 發(fā)布:2024/12/19 12:30:1組卷:19引用:12難度:0.8 -
2.文獻(xiàn)中記載,魯人從君戰(zhàn),三戰(zhàn)三逃跑,仲尼問其故,魯人說:“吾有老父,身死莫之養(yǎng)也?!苯Y(jié)果,“仲尼以為孝,舉而上之”。這表明( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/26 20:0:5組卷:4引用:1難度:0.6 -
3.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了諸如儒家的“民貴君輕”、墨家的“節(jié)用利民”、道家的“精神足民”論以及法家的“以政裕民”等思想。這些思想的共同點是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/19 16:30:1組卷:11引用:6難度:0.7
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