古希臘一位思想家認(rèn)為：“‘知識(shí)’主要指認(rèn)識(shí)人自己的本性?！R(shí)是神賦予人靈魂的本性，靈魂能夠?qū)崿F(xiàn)自己的本性就有知識(shí)，即美德。人若愚昧無知，就不能認(rèn)識(shí)美德，就會(huì)墮入惡行?！边@位思想家（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】蘇格拉底．
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：38引用：8難度：0.5
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1．蘇格拉底最后的遺言是“良善是比金錢和其他東西更重要的”，希望雅典人能清楚認(rèn)識(shí)到，最重要的事情不是認(rèn)識(shí)到自己在某些事情上很能干而忽視了美德的知識(shí)。這說明蘇格拉底（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 2:0:2組卷：6引用：4難度：0.6 -
2．蘇格拉底認(rèn)為，人對(duì)外在世界的認(rèn)識(shí)必須與先天神創(chuàng)的高于一切的道德原則和理性標(biāo)準(zhǔn)“相會(huì)合”。他把人的本質(zhì)歸結(jié)為靈魂或理性，把人理解為有理性的動(dòng)物。這一主張（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/26 20:0:5組卷：4引用：2難度：0.6 -
3．蘇格拉底創(chuàng)立了獨(dú)特的問答法。分為三步：第一步，用請(qǐng)問的方式使人深入思考問題的本質(zhì)，第二步，在問答中經(jīng)過反復(fù)詰難和歸納，從而得出明確的定義和概念，第三步，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索并得出結(jié)論。由此可見蘇格拉底（ ）
發(fā)布：2024/12/12 1:0:1組卷：59引用：20難度：0.5
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