布鞋，在我國有著3000多年的歷史。早在先秦時(shí)期，人們已經(jīng)開始穿屨或履，當(dāng)時(shí)男女鞋飾并沒有明顯的差別。中華人民共和國成立前，傳統(tǒng)的手工、繡花布鞋深受中國百姓喜愛。中華人民共和國成立后，各地鞋廠的開辦使布鞋進(jìn)入鼎盛時(shí)期。這表明（ ?。?br />①中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相承
②中華文化的形成離不開各民族文化的交流、碰撞、交鋒
③文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
④文化是人類進(jìn)步和進(jìn)化的狀態(tài)的標(biāo)志
【考點(diǎn)】中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn)；文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：5引用：6難度：0.6
相似題
-
1．中國傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧包容之道，有助于凝聚這個(gè)撕裂的社會(huì)對立的族群，化解乖張和戾氣。當(dāng)前，世界各國都在尋求中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后的文化基因，期望這一基因是可復(fù)制可模仿、可繁殖的。材料表明（ ?。?br />①文化多樣性是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)繁榮的重要因素
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決現(xiàn)今問題提供有益借鑒
③借鑒經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式往往與文化認(rèn)同緊密聯(lián)系
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)著全人類的共同價(jià)值追求發(fā)布：2024/12/16 0:0:1組卷：49引用：19難度：0.5 -
2．冬至被視為冬季的大節(jié)日，古語有“冬至大如年”的說法。陳元靚于《歲時(shí)廣記》提及：“京師人家，冬至多食餛純”，象征打破混沌，開辟天地：荊楚則喜以米面制“團(tuán)圓子”，取圓擬天與陽，寄寓年終團(tuán)聚。陳元靚的描述（ ?。?br />①形象地見證了中華文化博大精深的特征
②生動(dòng)地展現(xiàn)了文化上的凝聚力是中華文明綿延至今的密碼
③鮮活地表明了文化寓意離不開物質(zhì)載體
④具體地彰顯了中華文化的統(tǒng)一性是地域文化多樣性的基礎(chǔ)發(fā)布：2024/12/19 4:30:2組卷：21引用：14難度：0.7 -
3．圍繞“從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看中國式現(xiàn)代化的特征”，同學(xué)們展示了兩則材料。
對此，下列分析正確的是（ ）資料卡一
◇“民惟邦本，本固邦寧”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
◇“民亦勞止，汔可小康”“治國之道，富民為始”
◇“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”
◇“天地與我并生，而萬物與我為一”
◇“強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤”“親仁善鄰，國之寶也”
①文化是實(shí)踐的產(chǎn)物，文化的發(fā)展超前于經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展
②物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
③中國式現(xiàn)代化彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因與底色
④中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的世界觀、價(jià)值觀和文明觀發(fā)布：2024/12/17 3:0:1組卷：44引用：8難度：0.5
把好題分享給你的好友吧~~