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材料一  習(xí)近平總書記指出,在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。
總體說來,中國式現(xiàn)代化包括理論和實(shí)踐兩個(gè)維度。從實(shí)踐維度看,中國式現(xiàn)代化指新中國成立特別是改革開放以來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐,尤其表現(xiàn)為成功開創(chuàng)和發(fā)展的獨(dú)特現(xiàn)代化道路。從理論維度看,中國式現(xiàn)代化指我們黨在科學(xué)總結(jié)了關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)、積極借鑒了世界其他國家現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,深刻回答關(guān)于中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵、基本性質(zhì)、中國特色、本質(zhì)要求、戰(zhàn)略安排、重大原則等一系列基本問題所形成的系統(tǒng)完備的理論體系、知識(shí)體系,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家戰(zhàn)略布局提供了理論支撐。
(1)結(jié)合材料一并運(yùn)用辯證唯物論,談?wù)勀銓?duì)中國式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)。
材料二  中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。
經(jīng)過40多年改革開放的艱辛努力,中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就,為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了基礎(chǔ)性的支撐。但面對(duì)未來,中國仍面臨諸多挑戰(zhàn):粗放型增長方式造成嚴(yán)重的資源短缺;社會(huì)矛盾日益凸顯;國際競(jìng)爭(zhēng)也在加劇……成就“中國夢(mèng)”,對(duì)于承擔(dān)這一光榮而艱巨的歷史使命的中國共產(chǎn)黨來說,關(guān)鍵在于全面客觀地審視和分析當(dāng)今世界格局和國內(nèi)條件的深刻變化,牢牢把握機(jī)遇,沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),從而將夢(mèng)想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
(2)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),針對(duì)如何實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化開展主題調(diào)研,形成議題報(bào)告。
材料三  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的“根”和“魂”。黨的二十大報(bào)告中列舉的十個(gè)重要理念:天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰,分別來自《禮記?禮運(yùn)》《論語?五子之歌》《論語?為政》等傳統(tǒng)經(jīng)典。
中國現(xiàn)代化進(jìn)程中對(duì)待傳統(tǒng)文化的過程經(jīng)歷了“否定—改造—吸收外來文化精華—傳承創(chuàng)新”的轉(zhuǎn)變。近代以來,在農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明、東方文明與西方文明的沖突下,數(shù)千年的中國傳統(tǒng)文化被認(rèn)為是現(xiàn)代化的嚴(yán)重障礙;新民主主義革命時(shí)期受五四新文化精神的影響,對(duì)中國傳統(tǒng)文化的否定和排斥居于主導(dǎo)地位;伴隨改革開放的進(jìn)程,對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變,認(rèn)為要堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承,而不能搞厚古薄今、以古非今,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)代化相融相通、協(xié)力共進(jìn)。
(3)有人認(rèn)為:只要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能推動(dòng)中國式現(xiàn)代化。結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識(shí)論知識(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
(4)當(dāng)前,中國步入了新時(shí)代,中華文化的國際影響力與日俱增,但總體來看,人們正確對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍面臨一些問題,請(qǐng)你指出存在的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題并提出解決方案。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:0引用:2難度:0.4
相似題
  • 1.時(shí)代在變遷,社會(huì)在發(fā)展,身邊的人和事以及環(huán)境都在發(fā)生劇烈變化。變化的時(shí)代對(duì)人們提出了新要求。
    例如,新零售要求線上線下物流數(shù)據(jù)相結(jié)合,打造新型零售體系;新制造要求改變標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化的生產(chǎn)方式,進(jìn)而轉(zhuǎn)為個(gè)性化、定制化、智能化。
        再如,在“地球村”時(shí)代,要求人們樹立全球意識(shí),不僅要當(dāng)好國家的公民,也要當(dāng)好世界的“公民”。
    又如,高中課程改革背景下,學(xué)校普遍推行走班制,課程選擇權(quán)交給了我們,要求我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、學(xué)會(huì)選擇、規(guī)劃未來,實(shí)現(xiàn)全面而有個(gè)性的發(fā)展。
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    運(yùn)用所學(xué)哲理,以“在變化的時(shí)代中改變自己”為題,或根據(jù)材料自擬題目,寫一篇150字左右的短文。要求:哲理明確,聯(lián)系生活實(shí)際。

    發(fā)布:2025/1/1 22:30:1組卷:10引用:6難度:0.2
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    詩畫合璧的中國畫是東方藝術(shù)中獨(dú)樹一幟的藝術(shù)形態(tài)。
    唐代詩詞創(chuàng)作的興盛,讓畫家得以在詩境的涵泳中獲得更多創(chuàng)作的主題和靈感。同時(shí),一些詩人在欣賞繪畫時(shí)引發(fā)詩情,并開始嘗試創(chuàng)作題畫詩,詩與畫彼此啟發(fā)的萌芽慢慢顯現(xiàn)出來。宋代開始出現(xiàn)中國畫“以詩入畫”“詩是無形畫,畫是有形詩”的創(chuàng)作潮流。
    “詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩?!敝袊剿嬕运囕d道、托物言志,畫家的情思和智慧時(shí)時(shí)隱現(xiàn)于山水作品中。無論是詩人還是畫家,他們都自覺自愿地融入自然,也將自然萬物融之于“我”。在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),他們將景物作為自己思想情感的寄托,寓情于景,借景抒情;觀者欣賞作品時(shí),通過調(diào)動(dòng)自身的生命體驗(yàn)和藝術(shù)感知,與作品共情,從而得以“暢神”并獲得精神愉悅和情感共鳴。詩與畫成為中國人品性磨練、自身修為、知常達(dá)變、人格塑造的一種獨(dú)特方式。
    結(jié)合材料,運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理,談?wù)勀銓?duì)中國出現(xiàn)“詩畫合璧”的藝術(shù)新境界的認(rèn)識(shí)。

    發(fā)布:2025/1/1 22:0:2組卷:28引用:3難度:0.2
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    加快形成新發(fā)展格局是習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄,統(tǒng)攬“兩個(gè)大局”(中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局、世界百年未有之大變局)所作出的戰(zhàn)略擘畫,是中國經(jīng)濟(jì)育新機(jī)、開新局并贏得國際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的主動(dòng)戰(zhàn)略選擇。構(gòu)建新發(fā)展格局有兩個(gè)背景:一是國際金融危機(jī)之后,世界經(jīng)濟(jì)陷入衰退,貿(mào)易保護(hù)主義泛起,加之新冠肺炎疫情在全球蔓延,打擊了全球投資與消費(fèi);二是我國經(jīng)濟(jì)經(jīng)過幾十年快速發(fā)展,內(nèi)需對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率不斷提升。當(dāng)前我國趨于平穩(wěn)的疫情,逐步恢復(fù)的市場(chǎng)消費(fèi),穩(wěn)定的政策環(huán)境和不斷改善的營商環(huán)境,使我國不僅具有保持“世界工廠”的條件,而且正在成為全球消費(fèi)增長的中心。
    形成新發(fā)展格局是統(tǒng)攬“兩個(gè)大局”作出的戰(zhàn)略擘畫和主動(dòng)戰(zhàn)略選擇。結(jié)合材料并運(yùn)用唯物論的知識(shí)加以說明。

    發(fā)布:2025/1/1 20:0:1組卷:16引用:10難度:0.4
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