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材料一:華夏文明的政治體制于西周初見(jiàn)成效……但西周政治里顯然有深厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦為“天下政局的兩端”。
——王家范《中國(guó)歷史通論》材料二:周秦之間為華夏文明的一大變局,隨著宗法制日漸敗壞,再依靠封建制重建國(guó)家的企圖,就難以實(shí)現(xiàn)了。隨著世代的交替,親族間維持忠誠(chéng)的紐帶日益松弛,諸侯與周王室之間的距離越拉越大……正是在這一背景下,中國(guó)必須再一次重新尋找制度建構(gòu)的道路,重新踏上制度建構(gòu)的征程,這就是從華夏國(guó)家到官僚制國(guó)家的嬗變。
——摘編自劉建軍《古代中國(guó)政治制度十六講》材料三:秦漢帝國(guó)的建立,是華夏文明之一大變,實(shí)現(xiàn)了政治大一統(tǒng),也推動(dòng)了族群整合。“國(guó)人”本指西周時(shí)期列國(guó)統(tǒng)治氏族,后擴(kuò)展為一國(guó)民眾。秦并天下后,從政治和文化兩方面整合“諸夏”,推動(dòng)六國(guó)故民“秦人化”,力圖塑造新“秦人”認(rèn)同。這一舉措取得了一定成績(jī),但其手段過(guò)于強(qiáng)硬,最終造成秦帝國(guó)的崩潰和新“秦人”認(rèn)同的瓦解……直到漢武帝出現(xiàn),其最大的成就就是在前面皇帝的基礎(chǔ)上,徹底解決了北方游牧民族的威脅侵?jǐn)_問(wèn)題,致使?jié)h朝民眾民族情緒高漲,自我認(rèn)同得到質(zhì)的飛躍,從此漢朝國(guó)民不再以原先七國(guó)屬地自稱,真正意義上完全以大一統(tǒng)的國(guó)名為自我身份認(rèn)同,凡玉下漢翅國(guó)七少所在,皆為大漢臣民。從此漢族就成為了華夏族的代稱。
(1)依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),指出西周和秦朝的主要政治制度。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代背景,簡(jiǎn)析從華夏國(guó)家到官僚制國(guó)家轉(zhuǎn)變的原因。
(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)“凡天下漢朝國(guó)土之所在,皆為大漢臣民”的歷史意義。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/8/27 3:0:8組卷:5引用:5難度:0.5
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