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神仙府
韓少功      馬橋上弓的一幢老屋還殘存了一角，本地人把這幢無主的樓房叫做“神仙府”，有一種戲謔的味道。我后來才知道，神仙是指幾個(gè)從不老實(shí)作田的爛桿子，又名馬橋的“四大金剛”——他們很長一段時(shí)間里就住在這里。
      我到神仙府去過一次，是受干部的派遣用紅黃兩色油漆刷寫毛主席語錄牌。我去的時(shí)候，知道神仙府的金剛們或是謝世或是出走，現(xiàn)在只留下一個(gè)馬鳴；他不在家，我在老屋右?guī)乙粋€(gè)地方做了一塊語錄牌：即“忙時(shí)吃干，閑時(shí)吃稀，平時(shí)半干半稀”一句，希望對這里的主人有所教育。
      我聽得身后有人感嘆：“時(shí)亂矣?！?br />      我身后有一個(gè)人，不知何時(shí)冒了出來。他瘦得太陽穴深陷，籠著袖子沖著我微笑，想必就是馬鳴了。
      我問他剛才說什么。
      他再次微笑，說這簡筆字好沒道理。漢字六書，形聲法最為通適。繁體的時(shí)字，意符為“日”，音符為“寺”，意日而音寺，好端端的改什么？改成一個(gè)“寸”旁，讀之無所依循，視之不堪入目，完全亂了漢字的肌理，實(shí)為逆亂之舉。
      文縐縐的一番話讓我嚇了一跳，也在我的知識范圍之外。我趕忙岔開話題，問他剛才到哪里去了。
      他說釣魚。
“魚呢？”我見他兩手空空。
“你也釣魚么？你不可不知，釣翁之意不在魚，在乎道。大魚小魚，有魚無魚，釣之各有其道，各有其樂，是不計(jì)較結(jié)果的。只有悍夫刁婦才利欲熏心，下毒藤，放炸藥，網(wǎng)打棒殺，實(shí)在是烏煙瘴氣，惡俗不可容忍，不可容忍！”他說到這里，竟激動(dòng)地紅了臉，咳了起來。
“你吃了飯沒有？”
      他捂著嘴搖了搖頭。
      我很怕他下一句就找我借糧，沒等他咳完就搶占話頭，“還是釣了魚好。好煮魚吃?！?br />“魚有什么好吃？”他輕蔑地哼了一聲，“食糞之類，濁！”
“那你……吃肉？”
“唉，豬最蠢，豬肉傷才思。牛最笨，牛肉折靈機(jī)。羊呢，最怯懦，羊肉易損膽魄。都不是什么好東西?！?br />這種說法我真是聞所未聞。
      他看出我的疑惑，干干地笑了，“大地之大，還怕沒什么可吃？你看看，蝴蝶有美色，蟬蛾有清聲，螳螂有飛墻之功，螞蟥有分身之法，凡此百蟲，采天地精華，集古今靈氣，是最為難得的佳肴，嘖嘖嘖……”他滋味無窮地搭嘴搭舌，突然想起什么，轉(zhuǎn)身取來一個(gè)瓦缽，向我展示里面一條條黑色的東西?！澳銍L嘗，這是我留著的醬腌金龍，可惜就這一點(diǎn)點(diǎn)了，味道實(shí)在是鮮。”
      我一看，金龍?jiān)瓉砭褪球球?，差點(diǎn)翻動(dòng)了我的五腑六臟。
“你嘗呵，嘗呵?！彼麩崆榈剡珠_大嘴，里面亮出一顆金牙。一口黃醬色的溲氣撲面而來。
      我趕快奪路而逃。
      以后我很長一段時(shí)間沒有看見他，幾乎沒有機(jī)會(huì)碰到他。他是從不出門做功夫的，他們四大金剛幾十年來是從不沾鋤頭扁擔(dān)一類俗物的。誰餓了，就不見了，回來時(shí)抹著嘴，可能已吃了什么野果野蟲，或者已在人家的地上偷了一個(gè)蘿卜或者包谷，生生地嚼下肚而已。若是燒上一把火煨熟來吃，已經(jīng)算是辛苦萬分勞累不堪的俗舉，要被其他的金剛恥笑。他們整日逍遙快活，下棋、哼戲、觀風(fēng)景，登高遠(yuǎn)望，胸納山川，腹吞今古，有遺世而獨(dú)立羽化而登仙的飄逸之姿。在地里做功夫的人當(dāng)初看見他們“站山”，免不了笑。他們不以為然，反過來笑村里的人終日碌碌，怎比得上他們邀日月為發(fā)，居天地為宅，盡賞美景暢享良辰！
      四大金剛中的胡二去過縣城討飯，縣里發(fā)了話來，說馬橋的人進(jìn)城討飯影響太壞，實(shí)在有困難的就應(yīng)該扶助救濟(jì)。老村長羅伯無法，只好叫會(huì)計(jì)馬復(fù)查從倉里出了一籮谷，給神仙府送去。
      馬鳴是很硬氣的人，瞪大眼睛說：“非也，人民群眾血汗，你們拿來送人情，豈有此理！”
      他反倒有了道理。
      復(fù)查只好把一籮谷又扛了回來。
      馬鳴沒有為村里的井打過石頭，挑過泥巴，就決不去井邊汲水。他總是提著他的木桶，去兩三里路以下的溪邊打水，一桶水壓得全身幾根骨頭胡亂扭成一把，走幾步就要歇三步。
      有人見此情形有點(diǎn)同情，說全村人的井，就少了你的一口水？他咬緊牙恨恨地說：“多勞多得，少勞少得?！?br />      他時(shí)常在外面露宿，說人生最要緊的就是夢。睡在蟻穴邊可做帝王夢，睡在花叢里可做風(fēng)流夢，睡在流沙前可做黃金夢。他一輩子什么都可少得，就是夢少不得。他最可憐世人只活了個(gè)醒，沒有活個(gè)覺，覺醒覺醒么，覺還在前。不會(huì)做夢的人等于只活了一半，實(shí)在是冤天枉地。
      他的這些話，都被人們當(dāng)作瘋話，當(dāng)作笑話。確切地說，他是一個(gè)與公眾沒有關(guān)系的人，是馬橋的一個(gè)無，一塊空白，一片飄飄忽忽的影子。
（節(jié)選自《馬橋詞典》，有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A．本地人戲謔地把馬鳴的住處稱為“神仙府”，小說中也多處使用戲謔的語氣來表現(xiàn)馬鳴的生活狀態(tài)，增強(qiáng)了小說語言的表現(xiàn)力。
B．小說善于運(yùn)用語言描寫塑造馬鳴的形象，如“釣翁之意不在魚”這樣文縐縐的話語，與其生活處境形成反差，強(qiáng)化了小說的批判力量。
C．小說沒有用連貫發(fā)展的情節(jié)來塑造人物，而是剪輯多個(gè)生活場景，將其有機(jī)地組合起來，從不同的角度表現(xiàn)出人物獨(dú)特的個(gè)性。
D．小說對另外三個(gè)“金剛”形象著墨不多，主要采用群像塑造的方式進(jìn)行簡筆勾勒，有利于突顯馬鳴的小說主人公地位。
（2）馬鳴這一形象復(fù)雜，具有兩面性，請簡要分析。
（3）小說結(jié)尾為什么說馬鳴“是一個(gè)與公眾沒有關(guān)系的人”？請簡要分析。