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閱讀下面文章,完成各題。
讓中華文化煥發(fā)新活力康巖      ①近日,第58屆“亞廣聯(lián)獎(jiǎng)”評(píng)選揭曉,中央廣播電視總臺(tái)大型文化節(jié)目《典籍里的中國》獲得“電視娛樂節(jié)目獎(jiǎng)”。這檔節(jié)目能獲此殊榮,在于它挖掘古籍中蘊(yùn)含的精神財(cái)富,以“戲劇+影視+文化訪談”的形式提煉、展示,為古籍的保護(hù)、傳承和利用提供了范例。
      ②古籍是中華文明的重要載體,凝聚著中華民族的深邃智慧。從古老的甲骨卜辭、鐘鼎金文、簡(jiǎn)冊(cè)帛書,到手抄印刷的書籍手卷、線裝書冊(cè),歷史悠久、卷帙浩繁的中華典籍,承載著中華兒女豐富寶貴的歷史記憶、思想智慧和知識(shí)養(yǎng)分,是國家和民族生存發(fā)展的精神基石和心靈寄托。
      ③古籍從歷史深處走來,包含著豐富的治國理政智慧、為人處世之道。比如“利民之事,絲發(fā)必興”,講述的是從政為官要心系百姓安危冷暖,解決好群眾急難愁盼問題。比如“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,號(hào)召干事創(chuàng)業(yè)要以身作則,率先垂范,在工作中盡職盡責(zé)彰顯擔(dān)當(dāng)。
      ④推動(dòng)古籍保護(hù)傳承,不僅可以保存歷史記憶、賡續(xù)中華文脈,更能讓古之精華為今所用,為新時(shí)代文化建設(shè)注入新元素、開拓新境界。我們要細(xì)化措施,運(yùn)用科技手段,挖掘古籍時(shí)代價(jià)值,促進(jìn)中華文化煥發(fā)新活力。
      ⑤推動(dòng)古籍保護(hù)傳承,要細(xì)化古籍保護(hù)措施,提升古籍整理研究能力。首先,要開展古籍普查,摸清古籍資源狀況。2020年,“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”評(píng)選并公布了第6批《國家珍貴古籍名錄》,累計(jì)收錄古籍13026部,命名203家“全國古籍重點(diǎn)保護(hù)單位”。其次,要改善古籍保存條件,確保古籍資源安全。再次,要提升古籍修復(fù)能力,對(duì)瀕危古籍更要搶救性修復(fù)。另外,要根據(jù)不同類型古籍的具體情況,有針對(duì)性地做好整理研究和編輯出版,防止低水平重復(fù)。
      ⑥推動(dòng)古籍保護(hù)傳承,還要向科技要?jiǎng)恿Γ騽?chuàng)新要活力。華南理工大學(xué)制漿造紙國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室古籍保護(hù)與利用研究中心,采用智能化古籍脫酸增強(qiáng)裝置對(duì)整本古書進(jìn)行脫酸加固處理,讓面臨風(fēng)化消失風(fēng)險(xiǎn)的古籍“重獲新生”。江蘇省以“珍貴古籍?dāng)?shù)字資源集成”為基礎(chǔ),統(tǒng)籌全省古籍收藏單位古籍?dāng)?shù)字資源建設(shè),把各種古籍文化展覽從線下搬到線上,讓讀者在“云端”就能感受中華古籍之美。
      ⑦推動(dòng)古籍保護(hù)傳承,更要挖掘古籍時(shí)代價(jià)值,實(shí)現(xiàn)“古為今用”。準(zhǔn)確把握古籍文化內(nèi)涵,在古今之間實(shí)現(xiàn)“搭橋”“聯(lián)心”“融通”,將古典價(jià)值融入當(dāng)代表達(dá),可以推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。從《典籍里的中國》到《國家寶藏》,從《上新了!故宮》到《唐宮夜宴》……這些“活”起來,“動(dòng)”起來、會(huì)“說話”的古籍,既能迸發(fā)穿越時(shí)空,直抵人心的文化力量,又能帶給人們精神給養(yǎng)和智慧啟迪,為新時(shí)代社會(huì)發(fā)展提供生生不息的思想動(dòng)能。
      ⑧留存在中華大地上的古籍,早已融入中華民族的精神基因和文化血脈,成為我們厚植文化自信的重要源泉。把古籍保護(hù)好、傳承好、利用好,定能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神力量。
(選自2022年5月16日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)若為選文第③段添加論據(jù),下面哪一句合適?為什么?
①逝者如斯夫,不舍晝夜。
②人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。
(2)請(qǐng)分析第⑥段畫線句子的論證效果。
(3)我班小明是中華文化愛好者,他建議把第⑦段位置調(diào)到第⑤段前面,你同意嗎,說說理由。
(4)請(qǐng)結(jié)合文本和自己的實(shí)際情況,談?wù)勛约喝绾伟选肮偶Wo(hù)好、傳承好、利用好,為自己、社會(huì)提供精神力量。”(談到兩點(diǎn)即可)

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:8引用:1難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面文字,回答各題。
    將愛國主義寫在青年奮進(jìn)的旗幟上
    葉子鸝 王財(cái)忠
          ①在中華民族幾千年的文明發(fā)展歷程中,家國情懷始終是歷久彌新的歌頌主題,自近代以來,在中華民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壯闊征程中,愛國主義始終是凝魂、聚氣、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神力量。
          ②“只有精忠能報(bào)國,更無樂土可為家”,甲_____對(duì)祖國的愛亦如對(duì)母親永的愛,是一種天然有之的樸素情感,是不需要任何客觀理由的愛。在法園啟蒙思想家盧梭的思想中,愛國是第一位的美德,是一種無限崇高的公共精神。從古至今,人民都會(huì)自覺地把自己的存在與國家的存在視為一體,熱愛自己的國家是人性的自覺表現(xiàn)和終生為之忘我奉獻(xiàn)的偉大目標(biāo),熱愛自己的國家,為她尋求光榮和福祉是天經(jīng)地義的人之常情。
          ③“繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹”,乙____,在中華民族幾千年的歷史長(zhǎng)河中,無數(shù)仁人志士正是在家國情懷的感召之下而立不世之功、而成千秋偉業(yè)。漢朝張騫懷揣報(bào)國之志開辟絲綢之路,為中華民族乃至世界人民的發(fā)展立下了汗馬功勞;南宋名將岳飛一首《滿江紅》成為抒發(fā)愛國深情的千古絕唱,激勵(lì)了世世代代的華夏兒女奮發(fā)圖強(qiáng)、建設(shè)河山:新民主主義革命時(shí)期的方志敏用《可愛的中國》表達(dá)了革命家氣壯山河的赤膽忠心,愛國情懷比天高、比海深。
          ④“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”,丙____.愛國,不能停留在口號(hào)上,只有把愛國轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,把對(duì)祖國的深情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),愛國的力量方如有源之水,流之不竭。人民的好總理周恩來十六歲便立志“為中華之崛起而讀書”,是愛國給予的奮斗力量;大科學(xué)家黃大年在祖國的事業(yè)面前“俯首甘為孺子?!笔菒蹏x予的奉獻(xiàn)力量。愛國的力量是精神的強(qiáng)力之表現(xiàn),毛澤東同志所講的精神原子彈,是愛國力量最生動(dòng)形象的表達(dá)。
          ⑤在這個(gè)偉大的葉代,中國正以昂揚(yáng)的姿態(tài)雄踞于世界的東方,當(dāng)代青年躬逢千年木有之盛世,務(wù)必墜愛國的自覺、奮發(fā)為國的情懷,激發(fā)強(qiáng)國的力量,把愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之行動(dòng)統(tǒng)一起來,把自己的夢(mèng)想獻(xiàn)入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的壯闊奮斗之中,將愛國主義寫在青年奮進(jìn)的旗幟上。
    (選自中國青年網(wǎng),有刪減)
    (1)根據(jù)選文,請(qǐng)將下面三句話的序號(hào)分別填入相應(yīng)位置。
    ①愛國是一種情懷,愛國的情懷是最為深厚的情懷。
    ②愛國是一種力量,愛國的力量是最無堅(jiān)不摧的力量。
    ③愛國是一種直覺,愛國的自覺是最為深刻的自覺。
    甲:
     
    乙:
     
    丙:
     

    (2)結(jié)合選文第④段,說說對(duì)加點(diǎn)字的理解。
    愛國的力量是精神的強(qiáng)力之表現(xiàn),毛澤東同志所講的精神原子彈,是愛國力量最生動(dòng)形象的表達(dá)。
    (3)下列鏈接材料,作哪一段的論據(jù)最恰當(dāng),請(qǐng)說說理由。
          鏈接材料:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,愛國詩人陸游生死離別之際唯一牽掛的是“王師”何時(shí)北定中原,這就是愛國的自覺。

    發(fā)布:2024/11/15 16:0:1組卷:240引用:10難度:0.8
  • 2.議論文閱讀
    淡泊之心自高遠(yuǎn)
    覃光林
          ①“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處惹塵埃?!蹦媳背嘶勰艿倪@首偈子,世世代代被人們所傳頌。高僧淡泊名利的思想,以一種“世間萬物皆空”的意念去面對(duì)塵世間的事物,以一種心中靜若水,處事波瀾不驚的心境去面對(duì)外界的誘惑,受到了后人的敬佩和稱贊。
          ②“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!薄暗础边@個(gè)詞,在字典里的意思是:不追求,不熱衷,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!崩嗜缛赵拢迦缢R。
          ③淡泊之心,說著容易,做起來難;塵世繁雜,誰又能真正靜心于其中,哭過、笑過、恨過、痛過,不過是一場(chǎng)蹉跎;每個(gè)人的背后都有故事,每個(gè)人都有不公、難過、憤恨的時(shí)候,每個(gè)人都有他自己的處理方式。要經(jīng)歷一些事情,才真正看清人情世故,才真正體會(huì)人走茶涼的苦楚,也更堅(jiān)定了自己的信念和人生的價(jià)值。常懷淡泊之心,才能讓塵世的種種規(guī)劃為零,不以物喜,不以己悲!
          ④真正的淡泊,不是力不能及的無奈,不是心滿意足的自賞,更不是碌碌無為者虛偽的自嘲。淡泊,是一種功名利祿,繁華于我如浮云的心境,是一種堅(jiān)守人生之道的氣節(jié)。淡泊,抑或是仕道受阻后的醒悟,繁華過后的心歸。但無論如何,淡泊者都有一個(gè)共同的特點(diǎn):心永遠(yuǎn)純凈,目光永遠(yuǎn)遼遠(yuǎn),思維永遠(yuǎn)清晰,信念永遠(yuǎn)堅(jiān)毅。
          ⑤漫漫人生路,看風(fēng)起云卷,花開花落,驀然回首淺淺一笑。守一顆淡泊之心,擁份淡然之美。一切隨心而為,嬉笑怒罵皆自由才是生活的本意,亮化自我心靈,放眼悠悠天地,淡泊之心自然高遠(yuǎn),以淡泊之心對(duì)待名利,就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天?!?br />       ⑥在人的生命歷程中,轟轟烈烈是暫時(shí)的,大部分時(shí)間都在平淡中度過。只要懷有淡泊的心境和一生一世永不放棄的追求,就一定能獲得生活饋贈(zèng)的那份幸福和快樂,成功賦予的那份慰藉和樂趣。用一顆淡泊的心,懷著感恩的信念,對(duì)父母,對(duì)朋友,珍惜生命中的每一天,享受生命中的每一天,豁達(dá)地面對(duì)人生的得失,保持從容不迫的生活態(tài)度。我們所看到的世界,被我們浸染了內(nèi)心的色彩,如果我們先把內(nèi)心描繪得五彩繽紛,色彩斑斕,世界就是光明和美好的。
          ⑦人貴有淡泊之心,有了淡泊之心,面對(duì)失敗才能不灰心喪氣,面對(duì)成功才會(huì)不驕傲自滿,始終保持一種平和淡泊、樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度:有了淡淡泊之心,才能用一種超然的態(tài)去對(duì)待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世間功名利祿的奴隸,也不為凡塵中各種煩惱左右,使自己的人生不斷升華;有了淡泊之心,我們才能拋開一切名利的束縛,讓人性回歸本真狀態(tài),從而獲得心靈的充實(shí),豐富、自由、純凈。
          ⑧學(xué)會(huì)淡泊,你就獲得了打開幸福之門的鑰匙;擁有淡泊,才能體會(huì)超然的人生。
    (1)文章開篇引用高僧慧能的一首偈子,其作用是什么?
    (2)結(jié)合文章內(nèi)容,說說什么樣的人才能做到真正的淡泊。
    (3)試分析文章第五段劃線句子的論證方法及作用。
    (4)請(qǐng)圍繞文章“淡泊之心自高遠(yuǎn)”這一中心,仿照示例,補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。
          示例:陶淵明因?yàn)橛辛说粗模鲃?dòng)遠(yuǎn)離官場(chǎng),才有了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適自得。

    發(fā)布:2024/11/16 10:30:1組卷:128引用:4難度:0.7
  • 3.閱讀下面的文字,完成問題。
          ①近年來,很多年輕人都自稱“佛系青年”。這引發(fā)了我們的思考:大好的青春時(shí)光,真的要這樣平庸度過嗎?作為跟隨時(shí)代腳步的青年,我們應(yīng)展現(xiàn)怎樣的精神氣質(zhì)呢?《周易》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!?br />      ②“自強(qiáng)不息”是我國傳統(tǒng)文化的精鞋,也是中華民族生生不息的精神源泉之一。正是這種精神,使中華民族歷經(jīng)涂桑而不衰,備經(jīng)磨難而更強(qiáng)。對(duì)新時(shí)代青年來說,自強(qiáng)不息是一個(gè)人活出尊嚴(yán),活出個(gè)性,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備品質(zhì),也是通向成功的階梯。
          ③涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)?!爸尽笔侨松哪繕?biāo)志向,對(duì)人有引領(lǐng)作用。樹立遠(yuǎn)大的志向,我們的生命之舟就有了航行的目標(biāo)。司馬遷年輕時(shí)就立志要寫成一部能夠“藏之名山、傳之后人”的史書。他在著手寫這部書的時(shí)候,因“李陵事件”觸怒了漢武帝,被捕入獲,遭受殘酷的“腐刑”。受刑之后,司馬遷曾因屈辱痛苦打算的殺,可想到自己的理想尚未完成,于是忍辱奮起,歷時(shí)18年,終于寫成《史記》??梢娢ㄓ懈哌h(yuǎn)的志向才能引領(lǐng)人們不斷突破自我,創(chuàng)造有意義的人生。
          ④涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們持之以恒。任何事情的成功都不是一能而就的,堅(jiān)持下去最終才能成就更好的自己。葡子說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”持圣王美之出神入化的科書營(yíng)后是做天長(zhǎng)日久的純筆。鄧亞萍18個(gè)世界冠軍獎(jiǎng)牌的背后,是她日復(fù)一日的練習(xí)。每一份堅(jiān)持,都是一個(gè)自強(qiáng)不息的腳印。青年是最有朝氣、生命力和創(chuàng)造力的群體,應(yīng)當(dāng)只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華,在每一個(gè)機(jī)遇里收獲成長(zhǎng),從每一次挑戰(zhàn)中磨礪品質(zhì),從而涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的氣質(zhì)。
          ⑤通養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上。戴維說:“逆境,是傾覆弱者生活之舟的波濤,又是錯(cuò)煉強(qiáng)者鋼鐵意志的熔爐”可見,逆境既可“毀人”,亦可“成人”,關(guān)鍵在于你的態(tài)度。最美扶貧干部黃文秀,碩士畢業(yè)后田到家鄉(xiāng)成為了一名基層干部。黨中央決策部署脫貫攻堅(jiān),黃文秀迎難而上,主動(dòng)報(bào)名到偏選貫瘠的樂業(yè)縣百坭村擔(dān)任駐村第一書記。她克服各種困難,遍訪全村貧困戶,征求意見,宣傳政策,做了大量調(diào)研工作,最終帶領(lǐng)群眾摸索到了適合本村發(fā)展的種植產(chǎn)業(yè)。她用戰(zhàn)士一般的激情和斗志,開拓出了百坭村的脫貧道路。面對(duì)困難,不逃避,迎難而上,主動(dòng)作為,方可鍛造自強(qiáng)不息的精神。
          ⑥生逢盛世,新時(shí)代青年要 ____。只有這樣,才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。
    (1)根據(jù)你對(duì)全文論述內(nèi)容的理解,結(jié)合上下文,將第段橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。
    (2)閱讀全文,判斷下列說法,不正確的一項(xiàng)是
     

    【甲】第②段從民族和個(gè)人兩個(gè)角度,進(jìn)行正反對(duì)比論證,闡釋自強(qiáng)不息的價(jià)值和意義。
    【乙】第③段用司馬遷的事例,意在證明“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)”。
    【丙]第345段,闡釋了怎樣通養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)。
    (3)下面兩則材料,哪一則可以作為第⑤段的論據(jù)?請(qǐng)結(jié)合兩則材料進(jìn)行說明。
          材料一
          十多年前,以挖掘機(jī)為代表的中國高端地下工程裝備被國外壟斯,長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。龍斌帶領(lǐng)平均年齡只有30歲左右的技術(shù)團(tuán)隊(duì),啃下核心技術(shù)“硬骨頭”,打破國外技術(shù)壟斷,成功研制出我國首臺(tái)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的大直徑全斷面巖石隨道搶攝機(jī),填補(bǔ)了我國相關(guān)領(lǐng)域的空白。
          材料二
          五四要章裁得者初零零,從小便和父親一起在新路的山林之間進(jìn)行科考調(diào)查,內(nèi)心播下了保護(hù)野生動(dòng)物的種子。大學(xué)畢業(yè)后的初雯雯,選擇回到家鄉(xiāng)阿勒泰,去實(shí)現(xiàn)自己保護(hù)野生動(dòng)物的夢(mèng)想。她發(fā)起多個(gè)保護(hù)野生動(dòng)物的公益項(xiàng)目,在阿爾泰山創(chuàng)建野生活物能助中心 用執(zhí)會(huì)感就了生命的意義 實(shí)理了個(gè)人理想與國家發(fā)屬的同頻共振。

    發(fā)布:2024/10/24 17:0:5組卷:27引用:3難度:0.3
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