閱讀下面的材料，根據要求寫作。
      描紅是指在印有紅色字或空心紅字的紙上摹寫，是初學書法的最基礎訓練方法。臨摹是將字帖置于案前，觀察字的形態(tài)、結構、筆劃，領會其精神，再下筆仿寫。從描紅開始，到臨摹前人作品，學習他們的筆法、字形、章法，是古人習字的基本要求。在書法實踐中，描紅只能實現形似，臨摹可以做到神似，而要自成一家，必須在此基礎上，進行獨立創(chuàng)作。
      以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，表達你的感悟與思考。
      要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【考點】材料作文．

【答案】論模仿與創(chuàng)新       一說起模仿，有人就會援引“東施效顰”“邯鄲學步”的例子，把模仿貶得一無是處。但這些人不知道，就如學習書法要從“入帖”的描紅與臨摹學習開始，從生硬到熟練，從摹形到摹神，才能達到“出帖”之境，書寫出自己的風格面貌。我們人類也正是在一步步的模仿中完成積累，實現自我成長，創(chuàng)造出新社會。所以，時代青年當在敏于模仿中不斷成長，在不斷創(chuàng)新中成才，唯此才能在時代的大浪潮中行穩(wěn)致遠。
       模仿，是創(chuàng)新的基礎，敏于模范，為創(chuàng)新奠基。
       村上春樹有言：“所謂的獨創(chuàng)，不是別的，就是經過深思熟慮的模仿?！币磺袆?chuàng)造都是從模仿開始的，創(chuàng)造只是模仿到十足時的一點點新花樣。模仿，是站在巨人肩膀上的高效學習方式，王勃模仿庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”，寫出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古名句；模仿，是博采眾長的行動智慧，回顧祖國發(fā)展的歷程，從“師夷長技以制夷”，到學習蘇聯經驗模式，到走“中國特色社會主義道路”，我們從模仿中不斷摸索，開出的創(chuàng)新之花。模仿，還是獲得創(chuàng)新的靈感源泉，當楊麗萍看到孔雀優(yōu)美高貴的姿態(tài)，不禁心生模仿，最終舞出“孔雀皇后”的一片天空。寶貴的知識文化、智慧的行為處事、絕美的自然風物等等永遠值得我們用心模仿?！澳７隆弊屛覀円詢?yōu)秀為榜樣，為創(chuàng)新奠定扎實基礎。
       創(chuàng)新，是模仿的目的，勇于創(chuàng)新，為成長護航。
       模仿雖好，但不以創(chuàng)新為目的的模仿，都只能走向滅亡。模仿可以惟妙惟肖，甚至可以以假亂真，但“終有根本的缺憾——沒有心”。美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)?、氣勢恢弘著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它建造的大橋彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實用價值等均勝于金門大橋，但知名度卻遠遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區(qū)別。”一味地模仿，讓人喪失自我，成為附屬品。會模仿又加以創(chuàng)造，不是更好嗎？“雙減”政策下，新東方模仿直播賣貨，又另辟蹊徑走“雙語”賣貨之路，在直播重圍中走出一條屬于自己的創(chuàng)新之路；那些驚艷時光的故宮文創(chuàng)產品，用創(chuàng)新的方式，將古人的智慧與現代生活相融合，“來自故宮的禮物”成為了傳統(tǒng)文化的一種全新傳承方式。真正的模仿不是流于表面的，而是思維、方法、策略等方面的模仿，是結合自身實際及優(yōu)勢的創(chuàng)意性模仿。
       沒有模仿，創(chuàng)新只能是空中樓閣；沒有創(chuàng)新，模仿只能是亦步亦趨。讓我們見賢思齊，擇善而從，在模仿中不斷進步；讓我們推陳出新，獨出心裁，在創(chuàng)新中不斷成才。