人類文明史也是一部思想史，思想的光芒照亮了前行之路。九年級某班在老師的帶領(lǐng)下，就世界歷史上不同時期、不同群體的思想展開探究，請你協(xié)助他們完成任務(wù)。
[思想文化與社會現(xiàn)實(shí)]
材料一：希臘半島土地貧瘠而多山，生活在這里的古代人多從事海上貿(mào)易，但這項(xiàng)事業(yè)容易受天氣、洋流影響，他們開始不斷地遐想，希望在生存活動中摸索出自然規(guī)律。在自然哲學(xué)得到發(fā)展、推動社會進(jìn)步時，與市民社會密切相關(guān)的社會政治制度隨之改變。在希波戰(zhàn)爭之后，希臘城邦進(jìn)入到繁榮時期，希臘社會從氏族農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向工商業(yè)為主的城邦經(jīng)濟(jì)。于是哲學(xué)家將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向人事，古希臘哲學(xué)也開始了對人的思考。
——摘編自柴林麗《論古希臘哲學(xué)的生活意蘊(yùn)》（1）根據(jù)材料一，概括古希臘哲學(xué)關(guān)注點(diǎn)的發(fā)展變化，并分析其原因。
[思想解放與社會變化]
材料二：

解讀：故事取材于《圣經(jīng)》——耶穌降生后，東方三個國王來耶路撒冷朝拜。但此畫中的三國王的形象實(shí)際上是佛羅倫薩大商人、銀行家——美第奇家族父子的肖像。其中一位少年國王就是洛倫佐?美第奇，他后來統(tǒng)治佛羅倫薩數(shù)十年。他酷愛藝術(shù)，是藝術(shù)家的贊助人。
材料三：

解讀：畫中的圣母一掃中世紀(jì)以來的圣母像中那種冰冷、僵硬、不可親近的模樣，將圣母描繪成一個美麗、溫柔、充滿母性的意大利平民婦女。
（2）結(jié)合所學(xué)知識，說說材料二與材料三的畫作與哪一事件有關(guān)？觀察兩幅畫作，結(jié)合文字解讀，從內(nèi)容和思想兩個角度概括兩幅畫作的共同點(diǎn)。
[思想理論與社會實(shí)踐]
材料四：1848年，馬克思同恩格斯一起寫了一本振奮人心的小冊子，后來大多數(shù)馬克思主義理論都在這小冊子里以濃縮的形式出現(xiàn)。歐洲工人運(yùn)動的斗爭經(jīng)驗(yàn)，為馬克思主義的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)，德國古典哲學(xué)、英國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會主義等則為它提供了理論來源。在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，許多國家都建立了馬克思主義政黨……1917年俄國建立了第一個社會主義國家，1949年中國又取得了革命的勝利。
——摘編自[美]阿德勒等《世界文明史》材料五：“在巴黎公社之前，無產(chǎn)階級專政只是一個純理論概念，是馬克思和恩格斯的一個未曾經(jīng)過生活實(shí)踐驗(yàn)證的天才論斷”，1871年巴黎公社運(yùn)動失敗后，馬、恩意識到，20多年前的綱領(lǐng)內(nèi)容有些地方已經(jīng)過時了，他們又進(jìn)行了一定的修改。所以說巴黎公社革命實(shí)踐豐富了馬克思主義的無產(chǎn)階級專政理論。
——蘇聯(lián)科學(xué)院世界歷史研究所《巴黎公社史》（3）結(jié)合所學(xué)知識，指出材料四中“小冊子”的名稱。根據(jù)材料分析四、五分析馬克思主義是如何形成與完善的？
（4）綜合以上材料，請圍繞主題提煉一個觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）