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雅樂舞成熟于西周時(shí)期,大多比較莊嚴(yán)、規(guī)范,春秋戰(zhàn)國時(shí)期雅樂舞衰微,以鄭聲為代表的俗樂舞大行其道,孔子說“惡鄭聲之亂雅樂也”。魏文侯說他在欣賞雅樂舞的時(shí)候就會(huì)忍不住地要打瞌睡,齊宣王甚至一聽到雅樂舞這個(gè)名稱,就嚇得變了臉色。這可以印證當(dāng)時(shí)(  )

【考點(diǎn)】禮樂制度
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:10引用:3難度:0.6
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  • 1.周代,禮樂制度將德和禮緊密聯(lián)系起來,每個(gè)人都被一看復(fù)雜的禮儀體系控制在文化系統(tǒng)之內(nèi),各安其位,做自己的事情,周天子則成為精神上的統(tǒng)治者。這說明,周代禮樂制度( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/2 2:30:2組卷:16引用:5難度:0.6
  • 2.如表反映的是西周重要的政治制度,對(duì)其解讀正確的是( ?。?br />
    等級(jí)樂隊(duì)樂舞
    四面八佾
    諸侯三面(缺北面)六佾
    卿大夫二面(缺北和東)四佾
    一面(只有南面)二佾

    發(fā)布:2025/1/1 23:30:1組卷:7引用:32難度:0.9
  • 3.“禮”和“樂”最早源于中國原始社會(huì)祭祀天地鬼神的宗教儀式。在夏商周時(shí)期,形成了一套完善的禮樂制度。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,禮樂文化在儒家倫理教化思想中得到了進(jìn)一步發(fā)展成熟,成為中華民族的主流傳統(tǒng)文化而傳承千年。據(jù)此可知,禮樂文化(  )

    發(fā)布:2025/1/2 0:0:1組卷:26引用:5難度:0.5
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