材料  顧炎武對清代學術的主要貢獻，是建立了一套革命性的研究方法，它有以下三個顯著特點：（1）原創(chuàng)性：顧炎武在《日知錄》序中寫道：“愚自少讀書，有所得輒記之：其有不合，時復改定；或古人先我而有者，則遂削之。”顧炎武的著述中確實不含一丁點借用他人的東西。（2）致用性：正如孔子刪述六經(jīng)救民于水火之心一樣，顧炎武決心做到“凡文之不關于六經(jīng)之旨、當世之務者，一切不為”。他強調將學問與世事緊密相聯(lián)的致用性，與明代士人脫離社會現(xiàn)實高談闊論的習性形成鮮明對照。（3）詳征博引：顧炎武在未透徹考
究每個事實并找到印證之堅實依據(jù)前，決不隨意下結論。這樣，他的著作中注釋繁多，論述深刻，廣博而又前后呼應。他極重視原始數(shù)據(jù)和第二手數(shù)據(jù)的證據(jù)，二者俱無時才退而求其次。他的研究方法接近現(xiàn)代歷史考證的標準。由于顧炎武對明代學術思潮廣泛的批判和對一種新的研究方法的建設性發(fā)明，因此被尊為“清學”的奠基人。正是在他開創(chuàng)性努力的基礎上，發(fā)展起了一種新的“樸學”和考證學。
——摘編自徐中約《中國近代史》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括顧炎武對清代學術的主要貢獻。
（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析顧炎武學術研究的有利條件。