古希臘學(xué)者安提豐認(rèn)為一個人應(yīng)該以他最有利的方式對待法律，在眾目睽睽之下，他應(yīng)非常尊重法律。但當(dāng)可以自主而又無人在場的情況下，他可以隨本性驅(qū)動行事。據(jù)此可知，安提豐（ ?。?/h1>
【考點】古希臘哲學(xué)．
【答案】A
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：21引用：19難度：0.6
相似題
-
1．如圖鑲嵌畫描繪了柏拉圖與學(xué)生討論問題的情景。下列關(guān)于古希臘哲學(xué)的說法，正確的是（ ?。?/h2>發(fā)布：2025/1/1 23:30:1組卷：24引用：4難度：0.7 -
2．據(jù)希羅多德著述記載，當(dāng)希臘人第一次碰到波斯人，便發(fā)現(xiàn)波斯人是有主子的，而希臘人是自由的。后來亞里士多德建議他的學(xué)生亞歷山大大帝對付馬其頓人要用對付奴隸的辦法、對希臘人要用對待自由人的辦法。據(jù)此可知，古希臘的學(xué)術(shù)思想（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/21 16:30:5組卷：8引用：7難度：0.6 -
3．希羅多德雖然在《歷史》中還有不少神定論和宿命論的思想，但他已經(jīng)認(rèn)識到歷史活動的主體是人而不是神，是人以自己的思想和行為創(chuàng)造了自己的歷史。同樣的，修昔底德也認(rèn)為歷史上的成敗興衰是由人事決定的。這體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/19 15:30:1組卷：6引用：4難度：0.6
把好題分享給你的好友吧~~