民族主義的形成與發(fā)展是近代以來(lái)世界歷史發(fā)展的重要表現(xiàn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 在中世紀(jì)，民眾應(yīng)該忠于國(guó)家這一點(diǎn)是無(wú)人知曉的。相反，大多數(shù)人都認(rèn)為自己首先是基督教徒，其次是某一地區(qū)如勃艮第或康沃爾的居民，只是最后，如果實(shí)在要說(shuō)的話——才是法蘭西人或英吉利人。中世紀(jì)晚期，三個(gè)方面的發(fā)展逐漸改變了忠誠(chéng)這一尺度。一個(gè)發(fā)展是各種方言的興起和這些方言在文學(xué)表達(dá)方面的運(yùn)用，另一個(gè)發(fā)展是若干國(guó)家教會(huì)脫離了天主教會(huì)，最后一個(gè)發(fā)展是西歐的一些王朝建立并鞏固了幾個(gè)性質(zhì)相同的、獨(dú)立的大國(guó)-英國(guó)、法國(guó)、西班牙、葡萄牙等。這些發(fā)展為民族主義的興起打下了基礎(chǔ)。
——引自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二 在啟蒙思想的指引下，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)高舉全民族利益的旗幟，在反封建斗爭(zhēng)中，以及在反法同盟的入侵面前激發(fā)了千百萬(wàn)人民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。新生的法蘭西民族擊敗了反法同盟長(zhǎng)期的連續(xù)的進(jìn)攻，保衛(wèi)了祖國(guó)，同時(shí)，推翻了封建專制統(tǒng)治，徹底埋葬了舊的“王朝國(guó)家”，建立了近代“民族國(guó)家”。因此，法國(guó)大革命把民族主義的表達(dá)推向了高潮。
——摘自李宏圖《西歐近代民族主義思潮研究一從啟蒙運(yùn)動(dòng)到拿破侖時(shí)代》材料三 19世紀(jì)末20世紀(jì)初，以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼耐砬逯R(shí)分子反復(fù)強(qiáng)調(diào)，由于帝國(guó)主義列強(qiáng)爭(zhēng)霸世界的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，中國(guó)的民族危機(jī)已迫在眉睫。為謀救亡圖存，中國(guó)唯一可以倚恃的武器，就是民族主義?？梢?jiàn)，近代中國(guó)民族主義是在帝國(guó)主義列強(qiáng)不斷進(jìn)逼的深重危機(jī)下，被激蕩出來(lái)的一種“自衛(wèi)型民族主義”。自此以后，“反帝救亡”的主題始終盛行不衰，蔚為中國(guó)近代民族主義最為明顯的基調(diào)。
——引自王建朗、黃克武主編《兩岸新編中國(guó)近代史（晚清卷?下）》（1）根據(jù)材料一，指出中世紀(jì)西歐民眾對(duì)“忠于國(guó)家”認(rèn)識(shí)的變化，并概括促成這一變化的主要原因。
（2）根據(jù)材料二，指出“法國(guó)大革命把民族主義的表達(dá)推向了高潮”的思想指引。結(jié)合所學(xué)，從民族國(guó)家形成的角度，簡(jiǎn)述法國(guó)大革命及拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。
（3）概括材料三的核心觀點(diǎn)，結(jié)合19世紀(jì)末至20世紀(jì)上半葉中國(guó)人探索國(guó)家出路的相關(guān)史實(shí)，論證這一觀點(diǎn)。（論證要求：史實(shí)正確，邏輯清晰，語(yǔ)句通順，表述成文。）