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儒家學說是社會組織的哲學,所以也是日常生活的哲學。儒家強調人的社會責任,但是道家強調人的內部的自然自發(fā)的東西?!肚f子》中說,儒家游方之內,道家游方之外。方,指社會。公元3世紀、4世紀,道家學說再度盛行,人們常說孔子重“名教”,老、莊重“自然”。因為儒家“游方之內”,顯得比道家入世一些; 因為道家游方之外因為道家游方之外,顯得比儒家出世一些。這兩種趨勢彼此對立,但是也互相補充。兩者演習著一種力的平衡。
在政治學說上,道家同意儒家的說法:理想的國家是有圣人為元首的國家。只有圣人能夠治國,應該治國。 可是兩家也有不同可是兩家也有不同,照儒家說,圣人一旦為王,他應當為人民做許多事情;而照道家說,圣王的職責是不做事,應當完全無為。道家的理由是,天下大亂,不是因為有許多事情還沒有做,而是因為已經(jīng)做的事情太多了而是因為已經(jīng)做的事情太多了。《老子》中說:“天下多忌諱,而民彌貧。民多利器,國家滋昏。人多伎巧,奇物滋起。法令滋彰,盜賊多有。”
(摘編自馮友蘭《中國哲學簡史》)請在文中三處橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使得語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。
【答案】因為道家游方之外;可是兩家也有不同;而是因為已經(jīng)做的事情太多了
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:17引用:3難度:0.7
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