閱讀材料，完成下列要求。
材料一《尚書》中說：“民惟邦本，本固邦寧?！泵献诱J(rèn)為民貴君輕?！盾髯印分幸舱f：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟。”
材料二 理學(xué)是中國古代最為精致、最為完備的理論體系，其影響至深至巨。……理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的建樹，也強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操，注重責(zé)任與歷史使命的文化性格。
--張岱年、方立克《中國文化概論》材料三 孫中山主張“建設(shè)一世界上最富強(qiáng)最快樂之國家為民所有、為民所治、為民所享者”。在“民 有”方面，孫中山認(rèn)為：民有是指四萬萬人民是國家的主人。國民是民國的天子……在“民治”方面，是 指人民理應(yīng)擁有四項基本政治權(quán)力：選舉權(quán)、罷免權(quán)、創(chuàng)制權(quán)、復(fù)決權(quán)?！凇懊裣怼狈矫?，是指人民 享有作為國家主人的自由平等的一切權(quán)利?！瓏鴥?nèi)的事情，要人民去管理；國內(nèi)的幸福，也是人民來享受。
--摘編自白壽彝《中國通史》等（1）材料一體現(xiàn)了什么共同思想主張？
（2）根據(jù)材料二，指出理學(xué)“影響至深至巨”的表現(xiàn)。
（3）與材料一相比，材料三的思想有哪些進(jìn)步之處？