14-16世紀(jì)的歐洲經(jīng)歷了一場社會(huì)巨變，在各個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象，推動(dòng)歐洲邁入近代社會(huì)。閱讀材料，回答問題。
材料一：世界各地的棉花生產(chǎn)始于家庭組織，在古代，棉花產(chǎn)品的生產(chǎn)純粹是家庭產(chǎn)業(yè)，每一個(gè)社會(huì)單位完全自給自足。12-14世紀(jì)，意大利的企業(yè)家把原棉預(yù)付給周圍農(nóng)村的婦女，雇傭她們紡紗；然后與城市里組織成行會(huì)的工匠簽訂合同，雇傭他們制造棉布；接著企業(yè)家給貨物打上自己的標(biāo)記出口到海外市場。
——摘編自斯文?貝克特《棉花帝國一部資本主義的歷史》（1）12-14世紀(jì)意大利的棉紡織業(yè)出現(xiàn)了新的生產(chǎn)方式，依據(jù)材料一，指出“新”在哪里。
材料二：有學(xué)者評價(jià)某段歷史時(shí)指出，文化一旦脫離中世紀(jì)思想的桎梏，也不能立刻找到理解這個(gè)世界的途徑。它需要一個(gè)向?qū)?，并在古代文明的身上找到了這個(gè)向?qū)?。中世紀(jì)后期的宗教文化……處處崩裂有聲，一些裂縫日益擴(kuò)大，關(guān)于人的新鮮思想的涓涓細(xì)流從中流出。
（2）材料二中的作品在塑造人物形象上有什么共同點(diǎn)。“新鮮思想”指的是什么？請你分析這一事件產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是什么？
材料三：為什么世界歷史應(yīng)從1500年開始……回答是，1500年以前，人類基本上生活在彼此隔絕的地區(qū)中……直到1500年前后，各種族集團(tuán)之間才第一次有了直接交往。從那時(shí)起，它們才終于聯(lián)系在一起。
——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（3）根據(jù)材料三，歸納作者提出的觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出他得出這一觀點(diǎn)的史實(shí)依據(jù)。
材料四：近500年來，近現(xiàn)代世界歷史發(fā)生過三次結(jié)構(gòu)性的權(quán)力轉(zhuǎn)變……第一次轉(zhuǎn)變始于15世紀(jì)西方世界（歐洲）的崛起；第二次轉(zhuǎn)變發(fā)生在19世紀(jì)中后期美國的崛起……目前我們正在經(jīng)歷的則是現(xiàn)代史上的第三次權(quán)力轉(zhuǎn)變，或可稱為“群雄競起”的時(shí)代。
——[美]法里德?扎卡利亞《后美國世界》（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出15世紀(jì)推動(dòng)歐洲崛起的兩個(gè)歷史事件。
（5）結(jié)合上述材料，指出14-16世紀(jì)歐洲社會(huì)發(fā)展的趨勢。