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“成”與“功”
      失敗者對(duì)于成功,一方面是羨慕不已,另一方面是急躁不安,巴不得一口吃成個(gè)大胖子。殊不知成功是由“成”與“功”兩字組成的,成是功的積累,叫做“功到自然成”。
      晉代大書(shū)法家王羲之,20年臨池習(xí)書(shū),洗筆把池水都染成黑色了,才有在書(shū)法上爐火純青的造詣。功是成的基礎(chǔ),一個(gè)人
如果
如果
想取得成功,
必須經(jīng)過(guò)艱苦的奮斗,這個(gè)過(guò)程也就是功的積累過(guò)程。
      一滴水從檐楣上掉下來(lái),重重地落在石頭上,“啪”的一聲炸出一朵水花,可是石頭上看不到絲毫的痕跡。
但是
但是
,經(jīng)過(guò)一年,兩年……堅(jiān)硬的石頭終于被水滴滴穿了。
      如果成功很容易,無(wú)需奮斗就能達(dá)到的話,如果成功不是需要功的積累,不需要努力攀登的話,那成功就會(huì)變得廉價(jià),失去了它原有的耀人的色澤,那我們還要成功干嗎?
      李時(shí)珍跋山涉水,遍嘗百草,數(shù)十年如一日地搜集、整理資料,筆耕不息,才有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問(wèn)世;司馬遷游歷名山大川,博覽經(jīng)典秘籍,遭受宮刑,忍辱負(fù)重,筆耕不輟,才有《史記》的誕生。
      在通向成功的路上,既無(wú)捷徑,也沒(méi)有寶葫蘆,所以
與其
與其
坐著羨慕別人“成”,倒
不如
不如
站起來(lái)積累自己的“功”。須知,任何一朵鮮花的盛開(kāi),都需要花苞長(zhǎng)期孕育;任何一枚勛章都要成功者付出相應(yīng)的代價(jià)。成功是自私的,它絕不會(huì)將輝煌施舍給懶漢,成功又是公平的,它會(huì)毫無(wú)保留地將滿天的燦爛星光照在堅(jiān)持不懈的奮斗者身上。
(1)“須知,任何一朵鮮花的盛開(kāi),都需要花苞長(zhǎng)期孕育”,“鮮花的盛開(kāi)”是指
成功
成功
,“花苞長(zhǎng)期孕育”是指
為獲得成功而付出的努力。
為獲得成功而付出的努力。
。
(2)在文中括號(hào)里填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。
(3)“水滴石穿”最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?!--BA-->
C
C

A.水滴能穿透石頭。
B.水不停地滴,石頭能被滴穿。
C.水不停地滴,石頭能被滴穿。比喻只要有信心,有恒心,不斷努力,事情就一定能成功。
(4)細(xì)讀短文,說(shuō)說(shuō)短文舉了哪些例子來(lái)論述“成”與“功”的關(guān)系。
王羲之練書(shū)法、水滴石穿、李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》、司馬遷寫(xiě)《史記》
王羲之練書(shū)法、水滴石穿、李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》、司馬遷寫(xiě)《史記》

(5)請(qǐng)結(jié)合自己學(xué)習(xí)、生活的真實(shí)體驗(yàn),圍繞“成功是什么”的話題,簡(jiǎn)單地談?wù)勀愕目捶ā?br />
文章主要說(shuō)了沒(méi)有經(jīng)過(guò)一番努力是不能成功的,只有奮發(fā)突強(qiáng)才會(huì)獲得成功。并生動(dòng)的用幾個(gè)事例證明了。王羲之苦練20年才有貪玩的成就,水滴在石頭上,堅(jiān)持不懈連石頭就破了。李時(shí)珍不惜跋山涉水,才有《本草綱目》。
文章主要說(shuō)了沒(méi)有經(jīng)過(guò)一番努力是不能成功的,只有奮發(fā)突強(qiáng)才會(huì)獲得成功。并生動(dòng)的用幾個(gè)事例證明了。王羲之苦練20年才有貪玩的成就,水滴在石頭上,堅(jiān)持不懈連石頭就破了。李時(shí)珍不惜跋山涉水,才有《本草綱目》。
。

【答案】如果;就;但是;與其;不如;成功;為獲得成功而付出的努力。;C;王羲之練書(shū)法、水滴石穿、李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》、司馬遷寫(xiě)《史記》;文章主要說(shuō)了沒(méi)有經(jīng)過(guò)一番努力是不能成功的,只有奮發(fā)突強(qiáng)才會(huì)獲得成功。并生動(dòng)的用幾個(gè)事例證明了。王羲之苦練20年才有貪玩的成就,水滴在石頭上,堅(jiān)持不懈連石頭就破了。李時(shí)珍不惜跋山涉水,才有《本草綱目》。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:13引用:1難度:0.0
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
    不求甚解      ①一般人常常以為,對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。
          ②不求甚解這句話最早是陶淵明說(shuō)的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫(xiě)道:“_____”人們往往只抓住他說(shuō)的前一句話,而丟了他說(shuō)的后一句話,因此,就對(duì)陶淵明的讀書(shū)態(tài)度很不滿意,這是何苦來(lái)呢?他說(shuō)的前后兩句話緊緊相連,交互闡明,意思非常清楚。這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí),完全不應(yīng)該對(duì)他濫加粗暴的不講道理的非議。
          ③應(yīng)該承認(rèn),好讀書(shū)這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書(shū)或者不喜歡讀書(shū),那么,無(wú)論說(shuō)什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí),不喜歡讀也就不能用心去了解書(shū)中的道理。一定要好讀書(shū),這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書(shū)讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理。一下子想完全讀懂所有的書(shū),特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作,那除了狂妄自大的人以外,誰(shuí)也不敢這樣自信。而讀書(shū)的要訣,全在于會(huì)意。對(duì)于這一點(diǎn),陶淵明尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解。所以,他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候,就高興得連飯都忘記吃了。
          ④這樣說(shuō)來(lái),陶淵明主張讀書(shū)要會(huì)意,而真正的會(huì)意又很不容易,所以只好說(shuō)不求甚解了??梢?jiàn)這不求甚解四字的含義,有兩層:一是表示虛心,目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù),以為什么書(shū)一讀就懂,實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書(shū)中的真意,還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好;二是說(shuō)明讀書(shū)的方法,不要固執(zhí)點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。這兩層意思都很重要,值得我們好好體會(huì)。
          ⑤列寧就曾經(jīng)多次批評(píng)普列漢諾夫,說(shuō)他自以為熟讀馬克思的著作,而實(shí)際上對(duì)馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對(duì)于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作,也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度,切不可以為都讀得懂,其實(shí)不懂的地方還多得很哩!要想把經(jīng)典著作讀透,懂得其中的真理,并且正確地用來(lái)指導(dǎo)我們的工作,還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好,就不能死讀,而必須活讀,就是說(shuō),不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。
          ⑥在這一方面,古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書(shū)的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說(shuō),諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū),“三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略”。看來(lái)諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多,因?yàn)橛^其大略的人,往往知識(shí)更廣泛,了解問(wèn)題更全面。
          ⑦當(dāng)然,這也不是說(shuō),讀書(shū)可以馬馬虎虎,很不認(rèn)真。絕對(duì)不應(yīng)該這樣。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書(shū),只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。
          ……
          ⑧經(jīng)驗(yàn)證明,有許多書(shū)看一遍兩遍還不懂得,讀三遍四遍就懂得了;或者一本書(shū)讀了前面有許多不懂的地方,讀到后面才豁然貫通;有的書(shū)昨天看不懂,過(guò)些日子再看才懂得;也有的似乎已經(jīng)看懂了,其實(shí)不大懂,后來(lái)有了一些實(shí)際知識(shí),才真正懂得它的意思。因此,重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀,每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。
    (1)請(qǐng)?jiān)诘冖诙螜M線上準(zhǔn)確填寫(xiě)《五柳先生傳》中的相關(guān)語(yǔ)句。
    (2)第⑥段說(shuō),“亮獨(dú)觀其大略”,請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“觀其大略”的看法。

    發(fā)布:2024/12/26 23:30:2組卷:0引用:3難度:0.5
  • 2.閱讀下文,完成后面小題
    學(xué)會(huì)與自己相處      ①社會(huì)交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面對(duì)如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問(wèn)及“誰(shuí)是你的朋友”。他說(shuō):“另一個(gè)自我?!睂W(xué)會(huì)與自己相處,其實(shí)就是找到另一個(gè)自己--把腳步放慢,給自己更多的時(shí)間去觀察、去思考,成為一個(gè)能夠充滿智慧的人。
          ②現(xiàn)實(shí)中,有些人習(xí)慣于gōngchóu交錯(cuò)、熙來(lái)攘往,一旦一個(gè)人獨(dú)處就變得快要窒息、難以忍受;一些人有時(shí)也想安靜下來(lái)給自己“充充電”,思考關(guān)于工作或人生的問(wèn)題,但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑,像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來(lái)。長(zhǎng)此以往,只會(huì)使自己的思想水平和工作業(yè)績(jī)陷入“雙低谷循環(huán)”。
          ③學(xué)會(huì)與自己相處,不是追求寂寞、封閉自我,更不是對(duì)自身的交往能力設(shè)限,而是讓自己的心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉潛中默默提升自己的境界。回溯歷史,李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》用了27年,徐霞客寫(xiě)《徐霞客游記》用了34年,達(dá)爾文寫(xiě)《物種起源》用了27年,馬克思寫(xiě)《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,沒(méi)有獨(dú)處時(shí)的思考,這些成就是很難取得的。如今,在一些發(fā)達(dá)國(guó)家,不少年輕人會(huì)選擇給自己安排一個(gè)“間隔年”,以便在一段相對(duì)安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來(lái)。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)與社會(huì)打交道的同時(shí),也應(yīng)學(xué)會(huì)與自己相處,葆有享受獨(dú)處的積極心態(tài)。
          ④與自己相處,前提是保持高尚的價(jià)值追求。有什么樣的人生追求,就會(huì)有什么樣的人生選擇。應(yīng)當(dāng)自覺(jué)校準(zhǔn)人生坐標(biāo),培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨(dú)意識(shí),通過(guò)對(duì)生命的深邃思考、高尚的價(jià)值追求,排除外界紛擾對(duì)內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力,關(guān)鍵在于養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識(shí)是提升修養(yǎng)的精神食糧,應(yīng)當(dāng)善于把零星的時(shí)間“焊接”起來(lái),以永不滿足的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí),不斷用新知識(shí)充實(shí)自己、豐富自己,用知識(shí)的力量抵御精神空虛、意志消沉。激發(fā)與自己相處的智慧,貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居,而是在人群中保持一定程度的獨(dú)立,應(yīng)當(dāng)以思辨的眼光看待和分析事物,瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,努力獲得更多規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
          ⑤一個(gè)民族,總要有一些仰望星空的人。學(xué)會(huì)與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰,不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。
    (1)看拼音寫(xiě)漢字:
    gōng chóu
     
    交錯(cuò)
    (2)“學(xué)會(huì)與自己相處”在文中的意思是
     
    。
    (3)以下這段文字在文中最恰當(dāng)?shù)奈恢檬?!--BA-->
     

          人生之路,精彩也罷,平淡也罷,總要路過(guò)一段段不同的風(fēng)景。善于與自己獨(dú)處,可以說(shuō)是一種思想境界、能力素養(yǎng),也是一種生活方式、人生格局。然而,與自己相處的能力并   非天然可以習(xí)得,需要有針對(duì)性地勤加磨礪,不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)。
    A.①②段之間
    B.②③段之間
    C.③④段之間
    D.④⑤段之間
    (4)有人認(rèn)為第③段中李時(shí)珍、徐霞客等人的事例不適合作為論據(jù),你認(rèn)為是否適合?說(shuō)說(shuō)你的看法。

    發(fā)布:2024/11/9 8:0:6組卷:51引用:1難度:0.7
  • 3.閱讀下面的選文,完成下列各題。
    間歇性努力,不是真正的努力
    蘆屋主人
          有個(gè)國(guó)外的朋友給我介紹了一個(gè)客戶,他給我打電話,說(shuō)客戶想親自過(guò)來(lái)考察。他還說(shuō),你的英文應(yīng)該很好了吧,記得你以前一直在學(xué)。
          聽(tīng)得我慚愧得想找個(gè)縫鉆進(jìn)去。
          說(shuō)起我的學(xué)英語(yǔ)之路,那是真的從沒(méi)放棄過(guò),直到現(xiàn)在還在學(xué)著,算起來(lái),也有十幾年了。
          從大學(xué)畢業(yè)起,為了提高口語(yǔ),我報(bào)了無(wú)數(shù)個(gè)培訓(xùn)班。記得當(dāng)時(shí)白天上班,晚上還頂著呼呼寒風(fēng),手上抓著食物,走在人行橋上,匆匆趕去學(xué)英語(yǔ),可以說(shuō)很努力了。只是后來(lái)和健身一樣,總有一段時(shí)間會(huì)停下來(lái)。
          如果說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)進(jìn)步也不是,確實(shí)進(jìn)步了,從以前的入門(mén)到現(xiàn)在的初級(jí)階段,我能用口語(yǔ)簡(jiǎn)單交流了,但這么一點(diǎn)進(jìn)步居然用了十幾年時(shí)間,浪費(fèi)了多少時(shí)間和金錢(qián)。
          如果,我當(dāng)初一直堅(jiān)持下來(lái),每天一點(diǎn)點(diǎn),哪怕只是每天幾個(gè)單詞硬背下來(lái),現(xiàn)在也該有一萬(wàn)多的詞匯量了。朋友打電話來(lái),我也就能很自豪地馬上答應(yīng)他了,可惜沒(méi)有如果。
          真正的努力就是不間斷地、堅(jiān)持不懈地做一件事,直到把它做好做精。
    (摘自《今日文摘》2019年第11期)
    (1)為什么“我慚愧得想找個(gè)縫鉆進(jìn)去”?
    (2)同學(xué)們圍繞“努力”展開(kāi)討論,有人認(rèn)可作者的觀點(diǎn),有人認(rèn)為只要努力了就可以。請(qǐng)寫(xiě)一段文字表明你的觀點(diǎn)并加以闡述。
          寫(xiě)作提示:①可以同意以上某種觀點(diǎn),也可以有自己的看法;②不少于100字。

    發(fā)布:2024/12/6 21:0:1組卷:15引用:5難度:0.7
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