東西方的思想共同促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。
材料一：戰(zhàn)國時(shí)期主要學(xué)派及代表人物的思想

學(xué)派	代表人物	主要主張
儒家	孟子	② ②
道家	莊子	③ ③
墨家	墨子	“兼愛”“非攻”
法家	韓非子	① ①

①“事在四方，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來效。”
②“民為貴，社稷次之，君為輕”
③治國要順應(yīng)自然和民心
（1）將上面的思想主張?zhí)钊氡砀裰械南鄳?yīng)的位置。（只填序號(hào)）說出這一思想文化繁榮局面歷史上的名稱。
材料二：薄伽丘的《十日談》面對(duì)現(xiàn)實(shí)，描寫的是完全的世俗生活，著意刻畫的是“人”，而不再是天堂幸福和夢(mèng)幻似的虛無縹緲的“神”……他通過講故事，描繪了意大利廣闊的社會(huì)生活畫面，把人間的百態(tài)、人間的歡樂和幸福、形形色色的人物，作為自己描寫的中心。
——吳澤義《文藝復(fù)興時(shí)代的巨人》
（2）依據(jù)材料說出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主要核心思想。結(jié)合材料進(jìn)行說明。
材料三：馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)就立志為全人類服務(wù)。大學(xué)畢業(yè)后他來到巴黎，深入調(diào)查工人的生活和勞動(dòng)狀況，經(jīng)常參加工人集會(huì)和斗爭(zhēng)，同時(shí)也進(jìn)行了緊張的理論研究工作，由于從事革命活動(dòng)，馬克思、恩格斯遭到各國反動(dòng)政府的迫害，過著顛沛流離的生活，但是他們沒有退縮。通過不斷總結(jié)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以及吸收前人優(yōu)秀的思想成果，馬克思、恩格斯創(chuàng)立了馬克思主義理論。在生命的最后10年，馬克思的身體狀況極其惡化，仍筆耕不輟，因勞累而倒在安樂椅上永遠(yuǎn)地睡著了。
——摘編自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書?中外歷史人物評(píng)說》（人民版）（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出1848年發(fā)表的標(biāo)志馬克思主義誕生的重要文獻(xiàn)。依據(jù)材料三說說，馬克思為什么能將青少年時(shí)期的崇高理想發(fā)展成為共產(chǎn)主義思想。