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閱讀下面的文言文,完成下面小題。
生于憂患,死于安樂(lè)
《孟子》
      舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士。孫叔敖舉于海。百里奚舉于市。故天將降大任于是人也。必先苦其心志,勞其筋骨。餓其體膚??辗ζ渖?,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
      人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
(1)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
①人恒過(guò),然后能改
犯錯(cuò)誤
犯錯(cuò)誤

②入則無(wú)法家
輔佐
輔佐

③故天將降大任于人也

④百里奚于市
被任命
被任命

(2)下列句中的“于”的意義和用法跟其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是
B
B

A.生于憂患死于安樂(lè)B.管夷吾舉于士
C.征于色,發(fā)于聲,而后喻D.相與步于中庭(《記承天寺夜游》)
(3)給下面的句子劃分節(jié)奏。(用“/”畫(huà)兩處)。
然后知生于憂患而死于安樂(lè)也
(4)把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
②必先苦其心志,勞其筋骨。
(5)請(qǐng)談?wù)勀銖恼n文中得到的啟示。

【答案】犯錯(cuò)誤;輔佐;這;被任命;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/12/4 21:30:2組卷:54引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.比較閱讀《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂(lè)》,完成小題。
          (甲)天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
          (乙)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
          人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
    (1)解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。
    ①七里之
     

    ②委而
     

    ③寡助之至,親戚
     

    ④傅說(shuō)于版筑之間
     

    ⑤必先其心志
     

    ⑥征于色,發(fā)于聲,而后
     

    (2)下面句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是
     

    A.舜/發(fā)于/畎畝之中
    B.曾益/其所不能
    C.征于色/發(fā)于聲/而后喻
    D.入/則無(wú)法家/拂士
    (3)翻譯下面的句子。
    ①得道者多助,失道者寡助。
    ②然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
    (4)這兩篇選文對(duì)你今后的處世為人、學(xué)習(xí)或生活有怎樣的指導(dǎo)意義?

    發(fā)布:2024/12/10 5:0:1組卷:416引用:3難度:0.5
  • 2.課內(nèi)文言文閱讀。
    生于憂患,死于安樂(lè)      舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
          人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
    (1)對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是
     

    A.行亂其所為 拂:違背,不順
    B.其筋骨 勞:勞累
    C.益其所不能 曾:增加
    D.管夷吾舉于 士:獄官
    (2)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.舜發(fā)畎畝之中 告之
    B.餓其體膚,空乏 如土石何
    C.膠鬲舉于魚(yú)鹽 多助之至,天下順
    D.發(fā)于聲,后喻 去之
    (3)下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是
     

    A.開(kāi)篇列舉古代圣賢起于微賤的事例,意在闡述人要成大器,擔(dān)負(fù)重任,必須經(jīng)受磨練。
    B.第②段從正反兩方面論述經(jīng)受磨煉的好處,從正面講磨煉激發(fā)人的斗志,從反面揭示國(guó)家滅亡的原因。
    C.本文最后提出了文中章的中心論點(diǎn),告誡人們要有憂患意識(shí),不可沉迷于安逸享樂(lè)。
    D.本文論證嚴(yán)密,通篇設(shè)喻說(shuō)理,采用層層推理的方法論證了中心論點(diǎn)。

    發(fā)布:2024/12/19 22:0:1組卷:112引用:3難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    生于憂患,死于安樂(lè)      舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
          人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
    (1)解釋下面加點(diǎn)的詞。
    ①行亂其所為
     

    ②而后
     

    (2)翻譯下面的句子。
    入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
    (3)聯(lián)系選文,談?wù)剳n患意識(shí)對(duì)于個(gè)人和國(guó)家有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?

    發(fā)布:2024/12/9 3:30:2組卷:24引用:2難度:0.5
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